捧心的引证解释是:⒈相传春秋时美女西施有心痛病,经常捧心而颦(皱着眉头)。邻居有丑女认为西施这个姿态很美,也学着捧心皱眉,反而显得更丑,大家见了都避开她。见《庄子·天运》。后因以“捧心”喻拙劣的模仿。引南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》:“可谓寿陵匍匐,非復邯郸之步;里丑捧心,不关西施之嚬矣。”宋陆游《遣兴》诗之二:“得酒不妨开口笑,学人难作捧心顰。”明归有光《<五岳山人前集>序》:“余不能如玉叔也,况《史记》耶?夫苟能如玉叔,则亦里之捧心者也。”。
捧心的引证解释是:⒈相传春秋时美女西施有心痛病,经常捧心而颦(皱着眉头)。邻居有丑女认为西施这个姿态很美,也学着捧心皱眉,反而显得更丑,大家见了都避开她。见《庄子·天运》。后因以“捧心”喻拙劣的模仿。引南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》:“可谓寿陵匍匐,非復邯郸之步;里丑捧心,不关西施之嚬矣。”宋陆游《遣兴》诗之二:“得酒不妨开口笑,学人难作捧心顰。”明归有光《<五岳山人前集>序》:“余不能如玉叔也,况《史记》耶?夫苟能如玉叔,则亦里之捧心者也。”。 繁体是:捧心。 注音是:ㄆㄥˇㄒ一ㄣ。 拼音是:pěng xīn。 简体是:捧心。 结构是:捧(左右结构)心(独体结构)。
关于捧心的造句
1、花痴女甲做西子捧心状表示激动。
2、姑娘的声音好像跳跃的音符,余音绕梁,宛若捧心西子,甚至有心智不坚之人鼻血直流。
3、捧心,貂蝉拜月,昭君出塞,麻姑献寿,天孙织绵,则天垂廉,文姬归汉,红拂夜奔,绿珠坠楼,萍姬针神,曹令割鼻,红玉击鼓,文君当炉,红线盗盒,木兰弯。
4、洛子茶故作受伤,西子捧心状秦贤你重色亲友让人好伤心呢。
5、我手上加急,黑白剑闪出一道道红光,见老者抵挡得轻巧,似有瞧不起我的意思,于是剑法陡变,使出一招西施捧心,直攻他下盘。
关于捧心的诗词
《再次韵·世人竞捧心》 《西施捧心图》
关于捧心的成语
西施捧心 黄人捧日 捧腹大笑 捧心西子 令人捧腹 捧头鼠窜 捧檄色喜 众星捧月 掇臀捧屁
关于捧心的词语
黄人捧日 里丑捧心 捧檄色喜 捧头鼠窜 众星捧月 西子捧心 掇臀捧屁 西施捧心 令人捧腹 弯腰捧腹
捧心的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释
相传春秋时美女西施有心痛病,经常捧心而颦皱着眉头。邻居有丑女认为西施这个姿态很美,也学着捧心皱眉,反而显得更丑,大家见了都避开她。见《庄子.天运》。后因以'捧心'喻拙劣的模仿。基础解释:相传春秋时美女西施有心痛病,经常捧心而颦皱着眉头。邻居有丑女认为西施这个姿态很美,也学着捧心皱眉,反而显得更丑,大家见了都避开她。见《庄子.天运》。后因以/'捧心/'喻拙劣的模仿。
二、网络解释
捧心捧心,1.相传春秋时美女西施有心痛病,经常捧心而颦(皱着眉头)。邻居有丑女认为西施这个姿态很美,也学着捧心皱眉,反而显得更丑,大家见了都避开她。见《庄子.天运》。后因以'捧心'喻拙劣的模仿。综合释义:相传春秋时美女西施有心痛病,经常捧心而颦(皱着眉头)。邻居有丑女认为西施这个姿态很美,也学着捧心皱眉,反而显得更丑,大家见了都避开她。见《庄子·天运》。后因以“捧心”喻拙劣的模仿。南朝梁刘勰《文心雕龙·杂文》:“可谓寿陵匍匐,非復邯郸之步;里丑捧心,不关西施之嚬矣。”宋陆游《遣兴》诗之二:“得酒不妨开口笑,学人难作捧心顰。”明归有光《<五岳山人前集>序》:“余不能如玉叔也,况《史记》耶?夫苟能如玉叔,则亦里之捧心者也。”捧心[pěngxīn]双手抱着胸口。《庄子.天运》:「西施病心而矉其里,其里之丑人,见而美之,归亦捧心而矉其里。」汉语大词典:相传春秋时美女西施有心痛病,经常捧心而颦(皱着眉头)。邻居有丑女认为西施这个姿态很美,也学着捧心皱眉,反而显得更丑,大家见了都避开她。见《庄子·天运》。后因以“捧心”喻拙劣的模仿。南朝梁刘协《文心雕龙·杂文》:“可谓寿陵匍匐,非复邯郸之步;里丑捧心,不关西施之嚬矣。”宋陆游《遣兴》诗之二:“得酒不妨开口笑,学人难作捧心颦。”明归有光《〈五岳山人前集〉序》:“余不能如玉叔也,况《史记》耶?夫苟能如玉叔,则亦里之捧心者也。”国语辞典:双手抱著胸口。辞典修订版:双手抱着胸口。《庄子.天运》:「西施病心而矉其里,其里之丑人,见而美之,归亦捧心而矉其里。」其他释义:1.相传春秋时美女西施有心痛病,经常捧心而颦(皱着眉头)。邻居有丑女认为西施这个姿态很美,也学着捧心皱眉,反而显得更丑,大家见了都避开她。见《庄子.天运》。后因以'捧心'喻拙劣的模仿。