.书评舒风路就在自己脚评蒋文杰《怎样成为作家》一书作家,人们薄称为人类灵魂的工程师。巴尔扎克曾说:“帝王统治人民不过一朝一代而已;艺术家的影响却能纬延至整整几个世纪;他能使事物改观,他决定变革的形式,他左右全世界并起着塑造世界的作用”他的话可能有些夸张,但杰出的文学家及其作品,却影响深远所以许多青年人祟拜作家、羡荔作家,并立志成为作家“文学热.在广大青年中经久不衰,绝不是偶然的。怎样才能成为作家?有无规律?蒋文杰在书中开头就提出这样的间题“为什么有人物质条件优厚,人生的旅途一帆风顺,却文绩平平,而有人`时运不济,命途多外,反成文豪?为什么有人立志从文,却事与愿违,而有人从未乞求栖身文坛,却顺理成章地走上了文学之路?”“有人长期生活在基层,却笔端枯竭,苦于无啥可写.有人读书破万卷,却下笔如有`鬼,;有人焚资继署,苦练苦吟却投稿不中,`退稿等身”,等等。这些是偶然现象,还是偶然中离藏着文学人才成长的必然规律呢?蒋文杰同志通过对古今中外众多杰出文学家成才足迹的研究,得出结论:“文有定规,术有恒数”,“行行有道,道道有门,文学界一切偶然性的现象,都受内部隐蔽粉的规律所支配.作家的成长也是有规律可寻的.《怎祥成为作家》一书的可贵之处,没有把作家神秘化或神化,没有把作家捧得高不可攀.他认为人皆可成为尧舜,有志者均可成为作家.仅仅有了当作家的志气或理想,未必就能成为作家,因为要成为作家,还必须其备商度的思想觉悟和主义世界观。这样才能发现生活的真谛,作品才能反映社*本质,写出:“人人周圈有,个个笔下无”的作品没有高度的觉悟,员魂探处必然有许多不健康的东西,“为文抽率世好气这样的人往往是轴承脖子弹簧腰,头上擂粉试风标,只能写些墙头草样,随风东西,春萌秋灭的文宇`和真正的文学是毫不沽边的。作者在书中一针见血地指出“才能,远不是人才。”你看,那些“流氓才子、御用文人,有的不也有才能吗?但其本质却是流氓、走狗。他们不是人才.”司马光说得好:“才者,德之资也,德者,才之帅也,洲自古昔以来,国之乱臣,家之败子,才有余而德不足,以至于顺崔者多矣。”(《资治通咋盘卷一)文学青年要想成为文学家,应该首先立德,这下是第一位的。德不立,才不彰。仅仅有德没有才气,仍然成不了作家。才气哪里来?来自勤奋马克思说:“天才就是勤奋”作者在书中引了柳青一句话:“创作是老实人的事业,要老老实实干一辈子,要六十年一个单元。”文学才气不等于偷懒耍滑的“机灵鬼’、玩弄文字游戏和笔墨技巧。从《怎样成为作家》来看,蒋文杰同志读了大量的书,查了大t的资料他从作家生活积累,文字训练等三十个方面总结了中外文学家的创造经验,认为文学才气,应是“紧张奋发精神,厚实的生活积累,认识和评价生活的能力,丰富的感情”体现,是丰富的“哲学社会科学知识u,社会生活知识”“文学写作方面的知识”“自然科学知识u,毗邻艺术方面的知识”的升华文学家应该象高尔墓说的那样,是个“具有百科知识的人”。要获得丰富的知识和文学才气,就要象歌德说的那样,“我活了七十五岁,没有哪一个月过的是真正舒服的生活”。因为同样是一双手,时间又一分不多,一分不少,你若想比别人创作更多的东西,没有高效率,超负荷劳动是不可能办到的所以蒋文杰在书中发出“自古文章攀蜀道”的感慨,道出“三更灯火五更鸡,正是文人写作时”的等策。那些把文学看成“敞门砖”“玩文学”的同志,也许写过几本书,但它会像列夫托尔斯泰说的“可能写得很好,很好,但不是艺术品”要想写出真正的传世之作,必须根绝一切虚妄的幻想,脚踏实地,多读多写欧阳修说得好,“无它术,唯勤读书而多为之,自工。”希望涉世较浅的育年朋友,记住福楼拜说的“涂改和难产是天才的标志”蒋文杰同志在书中说:“文学创作的夭才,更表现为修改的天才。平庸作家之所以平庸,往往还在于缺乏天才作家的修改功”反复修改,千万张废稿纸可以造就一位杰出的作家一分辛苦一分成绩,一分汗水一分收获。愿有志于献身文学事业的育年朋友,假如你还没有入门,请你找来《怎样成为作家》一书,把她当成入门的向导认真读读,定会收获不浅.成为文学家的路在何方?就在自己脚下
