不患人之不己知

曾看到一个学者费尽心机为汪精卫翻案,说汪精卫投降是自己下地狱,成为日本人欺压中国老百姓的缓冲器,减轻人民的痛苦。如此言论，令人生疑。

古语有云：“但行好事，莫问前程。”但在今天，又有几个人能真正做到这一点呢？各种各样的慈善秀屡见不鲜；而身为一国气节之所在的文人，也正一步一步沦为名声的裙下之臣，为了出名，竟然编造如此数典忘祖的怪论，让人不得不感叹，现代学者正一步步沦为与汪曾祺先生笔下的金冬心一般的“斯文走狗”。

当今社会似乎陷入这样一种奇怪的论调之内：不论做任何事，都要让别人知道，而且为了让别人知道，甚至不惜编造一些奇谈怪论，以此来博人眼球，却丝毫不顾及这般做法的后果。在这样一个竞争性极强的社会里，一个人的沦丧无伤大雅，但当这种想法成为一个社会的普遍想法时，这样的社会必将是一个价值扭曲、人性沦丧的病态社会，。孟子曾言：“人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。”那么现在社会所流行的那种为求名而不惜一切，甚至大言不惭地美其名曰“为自己代言”的人则更是真正的无耻之尤了。

但是一个真正执着于自己内心的人，又何必害怕别人不知道呢。邹容在疯子的叫骂声中写下《军》，辜鸿铭在老顽固的诋毁中默默坚守传统文化的一方净土。他们施展才能，坚守着自己，不为外界所动，不向世俗折腰，寂寂无闻中却获得了历史的正视。

所以不患人之不己知，患己也，患己无信仰也。托尔斯泰曾言：“没有智慧的头脑，就象没有蜡烛的灯笼。”所以一个真正有才能的人，不需要去证明什么，更不需要去汲汲于名利。只要坚守自己心中的那一份本真，那一份矢志不渝的信仰，终有一天会被世人承认，而那些显赫一时的才不副实之徒，终究会被历史所抛弃，被时间冲刷得不留一点痕迹。

如今这些没有信仰、才能也不见出众的人最终只能鼓噪一时，然后就在众人跳梁小丑的印象中销声匿迹。这就更需要当今社会的众人为自己树立一个信仰，执着于自己的内心，不为世俗之名所动，不为害怕无人知晓而放弃，沉潜于学问，增加自己的才能，坚守自己的道义，不失本真，才能够在这样一个物欲纵横的社会里留下自己存在的证据，世人便自然会因你的作为，在心中为你留下一隅之地。

不要因为走得太久，而忘记了当初为何出发；不要因为患人不知己，而放弃了坚守。