朱彝尊诗文本事、墨迹与碑刻

第１８卷第５期２００６年９月　Ｖｏ１．１８　Ｎｏ．５　２００６．９　嘉兴学院学报　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｊｉａｘｉｎｇ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　朱彝尊诗文本事、墨迹与碑刻　朱则杰　（浙江大学国际文化学系，浙江杭州３１００２７）　摘要：该文主要考证朱彝尊若干诗文作品背后的本事和外在的手书墨迹、碑刻。包括：第一，《西陵　后感旧》本事；第二，《题李上舍骑牛图》诗墨迹；第三，《皇清诰赠夫人龚母李夫人墓志铭》碑刻。　关键词：朱彝尊；诗文；本事；墨迹；碑刻；考证　中图分类号：Ｉ２０７．２３　Ｏｒｉｇｉｎａｌ　Ｓｔｏｒｉｅｓ，Ｉｎｋ　Ｍａｒｋｓ　ａｎｄ　Ｉｎｓｃｒｉｐｔｉｏｎｓ　ｏｆ　Ｚｈｕ　Ｙｉｚｕｎ’Ｓ　Ｐｏｅｔｒｙ　ＺＨＵ　Ｚｅ—ｊｉｅ　（Ｄｅｐａｒｔｍｅｎｔ　ｏｆ　Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　Ｃｕｌｔｕｒｅｓ，Ｚｈｅｊｉａｎｇ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｈａｎｇｚｈｏｕ　Ｚｈｅｊｉａｎｇ　３　１００２７）　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｉｓ　ｐａｐｅｒ　ｍａｉｎｌｙ　ｍａｋｅｓ　ａ　ｔｅｘｔｕａｌ　ｒｅｓｅａｒｃｈ　ｉｎｔｏ　ｔｈｅ　ｏｒｉｇｉｎａｌ　ｓｔｏｒｉｅｓ，ｉｎｋ　ｍａｒｋｓ　ａｎｄ　ｉｎｓｃｒｉｐｔｉｏｎｓ　ｏｆ　Ｚｈｕ　Ｙｉｚｕｎ’Ｓ　ｐｏｅｔｒｙ，ｉｎｃｌｕｄｉｎｇ：Ｆｉｒｓｔｌｙ，ｔｈｅ　ｏｒｉｇｉｎａｌ　ｓｔｏｒｙ　ｆｏｒ　Ｒｅｍｉｎ￣ｃｅｎｃｅ　ｏｆ　ｔｈｅ　Ｗｅｓｔ　Ｉｍｐｅｒｉａｌ　Ｔｏｍｂｓ；ｓｅｃｏｎｄｌｙ，ｔｈｅ　ｉｎｋ　ｍａｒｋｓ　ｏｆ　Ｉｎｓｃｒｉｂｉｎｇ　ｔｈｅ　Ｐｉｃｔｕｒｅ　ｏｆ　Ｌｉ　Ｓｈａｎｇｓｈｅ　ｏｎ　ｔｈｅ　Ｃｏｗ；ａｎｄ　ｔｈｉｒｄｌｙ，ｔｈｅ　ｉｎｓｃｒｉｐｔｉｏｎｓ　ｏｆ　Ｔｈｅ　Ｅｐｉｔａｐｈ　Ｐｒｅｓｅｎｔｅｄ　Ｉｍｐｅｒｉ—　ａｌｌｙ　ｔｏ　Ｌａｄｙ　Ｌｉ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：Ｚｈｕ　Ｙｉｚｕｎ；ｐｏｅｔｙ；ｏｒｒｉｇｉｎａｌ　ｓｔｏｒｙ；ｉｎｋ　ｍａｒｋｓ；ｉｎｓｃｒｉｐｔｉｏｎｓ；ｔｅｘｔｕａｌ　ｒｅｓｅａｒｃｈ．　文献标识码：Ａ，　文章编号：１００８—６７８１（２００６）０５—０００５—０５　朱彝尊是清初著名的文学家兼学者。其诗文　作品，无论是背后的本事，还是外在的手书墨迹、　碑刻，都值得我们去留意考索，搜集整理。本文　即主要就朱彝尊三首（篇）作品的有关情况，做　一潘安曾对酒，吴质数论文。　旧史悲难续，斯人意不群。　一为江海别，遽作死生分。　凄断山阳笛，．那堪岁岁闻！　些相应的考证与介绍。　一关于这首诗的本事，由于标题上的联系，旧　时曾认为同系悼念魏耕等人而作。但后来再经过　考察，发现它很可能是凭吊另案的吴炎、潘柽章。　吴炎、潘柽章都是江苏吴江人，以史学擅长。　、《西陵后感旧》本事　朱彝尊有《西陵感旧》前、后二题，各为五　言律诗一首，分别见于《曝书亭集》卷五、卷六　据顾炎武《顾亭林诗文集・亭林文集》卷五《书　（《四部丛刊》影印本，第９ｂ页、第６ｂ页）。题　吴、潘二子事》记载（中华书局１９８３年５月第２　４～１１６页。），两人都有志于“成一代　内“西陵”，后世多写做“西泠”，即今浙江杭　版，第１１州。前题《西陵感旧》，作于康熙元年壬寅　史书，以继迁、固之后”；潘柽章曾刻《国史考　异》三卷，顾炎武即“服其精审”。顺治年间，　（１６６２）夏秋之际，悼念当年六月初一因“浙东　浙江湖州的庄廷罐编纂“明史”，　“慕吴、潘盛　通海案”而被清廷杀害于杭州的魏耕等人，具体　名，引以为重，列诸参阅姓氏中”。后来该书被　可参拙著《朱彝尊研究》下编之一《朱彝尊抗清　奸人告发，凡编书、刻书以及“列名于书者十八　考》（浙江古籍出版社１９９３年８月第ｌ版，第　人皆论死”，共杀“七十余人”之多，这就是著　ｌ１５～１３８页）。后题作于次年即康熙二年癸卯　名的庄廷罐“明史案”。而吴炎、潘柽章二人，　（１６６３）十月顷，因此题作《西陵后感旧》，全诗　在该案中死得最无辜，在当时也最有名。至于该　如下：　收稿日期：２００６—０１—１２．　作者简介：朱则杰（１９５６一　），男，浙江永嘉人，浙江大学人文学院国际文化学系教授，博士生导师，主要从事清代诗歌研究。　维普资讯 http://www.cqvip.com

・６・　嘉兴学院学报　第ｌ８卷第５期　案的审理，主要即在杭州进行；吴炎、潘柽章等　２００２年１１月，两人共同编注的一种《竹坨图曝　人，最后也都是被杀害于杭州，具体时间则在康　书亭百字令词选》，由嘉兴市文学艺术界联合会　熙二年癸卯（１６６３）五月二十六Ｅｔ。考朱彝尊上　内部印行。这实际上是近年整个学术界有关朱彝　一年为躲避“浙东通海案”的牵连曾逃往浙江温　尊研究的唯一一部专书（此外所知还有北京大学　州，到这一年的十月因生父病危返回嘉兴，途经　的两篇博士学位论文，通常也可以作为专著看待：　杭州时才写下这首《西陵后感旧》。他在这个时　一是李瑞卿先生的《朱彝尊文学思想研究》，　候追悼吴炎、潘柽章，是完全合乎情理的。　２００２年５月；二是鲁竹先生的《浙西词派与顺康　由此再来看诗歌的正文。其首联二句所谓　词坛》，２００３年５月），其意义已经远远超出了乡　“潘安”，所谓“吴质”，显然是在借历史人物暗　邦文献整理的范畴。　寓吴炎、潘柽章的姓氏。次联“旧史悲难续，斯　在该书的前面，附有数帧宝贵的照片。其中　人意不群”云云，则关合吴炎、潘柽章的史学造　一帧是朱彝尊手写《题李上舍骑牛图》诗（原无　诣，兼寓“明史案”的悲惨结局，以及赞颂他们　标题），字体是他最擅长的隶书，正文每行完整　的高尚节操。这与顾炎武当时在山西所作的《汾　者为十一字，末署“竹坨朱彝尊”（竹坨其号），　州祭吴炎、潘柽章二节士》“一代文章亡左马，　并钤有篆体白文“彝尊”方印；全诗如下：　千秋仁义在吴潘”云云（见《顾亭林诗文集・亭　骑牛恣所适，不在郭椒与丁栎。　林诗集》卷四，版本同前，第３６３页），内涵正　试看图中人，一柠稳踏芳草春。　复相同，可以参证。从诗歌中还可以发现，朱彝　春风暖拂堤上柳，柳外青旗定应有，　尊此前同吴炎、潘柽章二人，事实上还曾经有过　可惜偏提不在手。　交往；只是除这首诗之外，在朱彝尊现存其他作　南邻朱老倘见寻，劝尔沙头一壶酒。　品中没有看到更多的线索，因此这种交往究竟是　据该书《凡例》第十款说明，此诗墨迹“由　纯粹限于学术还是同样与秘密抗清有关，这一点　嘉兴博物馆提供”。而今人刘九庵先生编著《宋　无法判断。而朱彝尊在这前后两年——实际上还　元明清书画家传世作品年表》（上海书店出版社　不足一周年的短暂时间里，相继失去了魏耕等抗　１９９７年１月第１版），其中还没有著录到这幅墨　清战友和吴炎、潘柽章等学术同好，这就难怪他　迹，因此可予补充；此外这幅墨迹是否连同原图　要慨叹“凄断山阳笛，那堪岁岁闻”了。　一起存在，《凡例》未见交代，如有原图则亦当　笔者过去在旧作《朱彝尊》，和初版《清诗　同时补录。　史》的第八章《朱彝尊和顺康时期的诗风演变》　另此诗亦载朱彝尊《曝书亭集》卷二十（版　中，曾经将这首诗的本事简单地视同前题《西陵　本同前，第ｌＯａ页），编年为康熙四十年辛巳　感旧》（分别见《中国历代著名文学家评传》第　（１７０１），当时诗人已经七十三岁高龄。而比对诗　五卷，山东教育出版社１９８５年４月第１版，第９３　歌正文，则发现上引“一狞”本集作“出郊”。　页；江苏古籍出版社１９９２年２月第１版，第１６４　因此，这幅墨迹不但具有很高的文物价值，而且　页）。后来发现了这个问题，当《朱彝尊》收入　还可以提供版本校勘的作用。　拙著《清诗代表作家研究》（齐鲁书社１９９５年ｌＯ　至于此诗提到的“李上舍”到底是谁（“上　月第１版），和《清诗史》再版时（江苏古籍出　舍”泛指国子监生），这一点未能遽定。考《曝　版社２００ｏ年５月第１版），以及其他相关场合，　书亭集》，此前卷十九有《南浦归舟图为李上舍　便将这首诗暂时予以略去。现在将有关考订写在　宗渭作》（第１１ｂ页），此后卷二十二又有《过李　这里，也算是对此前自己的一个检讨。　上舍村居》（第６ａ页）：前者名宗渭，标题内即　二、《题李上舍骑牛图》诗墨迹　已点明，系朱彝尊门生，嘉兴府嘉兴县人，此外　卷二十二《过李上舍村居》以后的《五言赋鸭馄　浙江嘉兴嘉化实业股份有限公司合成氨厂尤　饨》（第７ｂ页）、《送李上舍之济南谒新城王尚　裕森先生和嘉兴市地方志编纂委员会朱家棉先生，　书》（第７ｂ～８ａ页）以及卷三十九《李上舍瓦缶　一向留心乡邦文献，尤其热心于朱彝尊研究。　集序》（第８ｂ～９ａ页）等也都是为该人而作；后　维普资讯 http://www.cqvip.com

朱则杰：朱彝尊诗文本事、墨迹与碑刻　者《过李上舍村居》朱彝尊原注说他“六十已得　诵于时，所谓言以人重也。又罢官后，集句为门　曾孙”，显然与李宗渭不是同一个人，杨谦注即　联云：“圣朝无弃物，余事作诗人。”其实“诗　称他“名怀林”（木山阁刻本，卷二十一，第ｌＯｂ　人”二字，尚不足以尽先生耳。　页）。而此诗《题李上舍骑牛图》，既位于《南浦　这里对朱彝尊的楹联乃至学术成就，评价都　归舟图为李上舍宗渭作》之后、《过李上舍村居》　非常高。其他如与朱彝尊同乡的清代中叶著名诗　之前，但杨谦却未加注释（见卷十九，第１５ａ　人钱载，其《捧石斋诗集》卷十六《自题澉湖二　页），由此看来应该还是指李宗渭。　以上成稿之后，笔者曾就朱彝尊“这幅墨迹　是否连同原图一起存在”这个问题，写信请教尤　裕森、朱家神两位先生。承复函赐示，嘉兴市博　物馆只藏此墨迹而并无原图。同时，尤裕森先生　还附来了他的一篇大作《朱彝尊的一幅墨迹》　（载嘉兴《南湖晚报》２００２年５月ｌｌ　Ｅｔ第６版）　和晚清沈曾植《海Ｅｔ楼题跋》中的一篇《李澹园　先生叱牛归耕图卷跋》（卷三，可见辽宁教育出　版社１９９８年３月第ｌ版《（海日楼札丛）＜海日　楼题跋）》本，第３册第４５８页），由此得知在清　末宣统二年“庚戌”（１９１０），沈曾植还曾经见到　过原图（“李澹园”似即李宗渭，图名略有出　入），但又慨叹未能见到朱彝尊墨迹，可见两者　分离已久。惟原图现今是否还在人间，却不得　而知。　此外，《竹坨图曝书亭百字令词选》卷首还　有一帧清末潘振镛摹本《竹坨图》，原件亦藏嘉　兴市博物馆，而上及《宋元明清书画家传世作品　年表》同样未曾著录，可见该年表缺漏作品当不　在少数。　又偶阅今人蔡见吾先生著《西湖楹联集》，　见其戊“书院衙署”门之三“敷文书院”条最末　录有朱彝尊题万松书院（敷文书院其原名）一副　联语（西泠印社２０００年ｌ２月第ｌ版，第　２４６页）：　入则孝，出则悌，守先王之道，以待后学；　颂其诗，读其书，友天下之士，尚论古人。　按此联清人梁章钜《楹联丛话》卷五“廨　宇”门亦曾著录（可见上海书店１９８１年６月第１　版，第６ｌ页），想是朱彝尊所拟无疑。惟敷文书　院早已拆毁，此联只能依靠文献记载获得保存。　同时，《楹联丛话》卷十二“杂缀”门首条还录　有朱彝尊的另外两副联语（第１５９页）。朱竹坨　先生在京师，除夕署门联云：“且将酩酊酬佳节，　未有涓埃答圣朝。”脱尽名士习气，而未尝不传　图》小序，曾提及“竹坨朱先生为先子题草堂联　拔山传谏草，遵海重清门”　（光绪四年戊寅　［１８７８］长兴王氏仁寿堂刻本，第１ａ页。）；又卷　三十一《哭汪选部孟绢六首》之三颔联“插架图　书邺侯轴，满庭风露赵昌化［花］”，原注也曾交　代：“二语君家书斋朱竹坨先生所题楹帖。”（第　３ａ页）现在将这几副楹联先带便转录在这里，可　以作为朱彝尊的佚作看待。至于朱彝尊散在各处　的众多题额，例如为钱载祖先题写的“回溪草　堂”（可见《碑传集》卷三十六吴文溥《故礼部　侍郎钱公传》，上海古籍出版社１９８７年ｌ１月第ｌ　版《清代碑传全集》本，上册第２０３页），尽管　曾经对少年钱载产生过很大的激励作用，但除了　书法本身以外，通常并不视为文学作品，所以可　以忽略。　三、《皇清诰赠夫人龚母李夫人墓志　铭》碑刻　朱彝尊五世孙朱墨林与冯登府合辑的《曝书　亭集外稿》　（一名《曝书亭外集》），收朱彝尊　《曝书亭集》以外的诗文作品，凡八卷。其最后　一卷有一篇《龚母李夫人墓志铭》，题注“见家　藏手稿”（新文丰出版公司《丛书集成续编》　第１５４册，第３１４～３ｌ５页）。事实上，这篇墓志　铭，现今还有碑刻存世。　在杭州六和塔脚下，有一条小溪谷“毛湫　峪”。这里过去是一个居民点，地名“牌楼里”。　顾名思义，原先这里曾经有过一座牌楼。现在牌　楼据说已经倒塌，而在小溪尽头则可以看到一条　很长的墓道，并且还有一座牌坊，上题“皇清光　禄大夫光禄寺卿前太常寺卿江南布政使司布政使　加正一品介岑龚公暨元配一品夫人李氏墓”。整　个墓地依山势而建，逐级上升，墓道两边依次有　石亭、石兽、石人，气势恢弘。墓主龚隹育（介　岑其字），卒于清初康熙二十四年乙丑（１６８５）。　这也就是说，这个墓地，迄今已经经历了三百多　年的风雨，而它却基本保存完好。１９９７年，它被　维普资讯 http://www.cqvip.com

・８・　嘉兴学院学报　第１８卷第５期　正式列为“浙江省省级文物保护单位”。　部武库郎中，迁山东按察司佥事，整饬通永道，　笔者早在十余年前，就曾经根据有关文献的　擢令官，宗属姻党之论，成以夫人不及见为惋惜　记载，数次去寻访过这座当时在杭州地区自然保　——然公之廉名，早著于督漕时；今晋阶领大藩，　存最完整的古墓；并且第一次途中还闹过小小的　盖本夙昔声誉。夫人既相夫成廉吏，又教其子能　车祸，半道折回。１９９９年前后，经过杭州市园林　文章，是则可无憾泉下，而不系乎寿之永不永也。　文物管理局的简单修葺，该墓开始作为一个景点　某尝为公客，故能知夫人之懿行；于公请铭，不　正式向游客开放。到２００４年国庆节，又经过再次　敢辞。夫人有子一人，主事某某也。女一人，嫁　整修，更作为一个重要的景点向社会推荐，并一　余姚邵某某，中乙卯乡试。铭日：生不必永龄，　度并入六和塔景区对游客收取门票。最近则又从　克垂女史。葬不必于乡，舅姑之里。遥遥渐江，　六和塔景区分离出来，重新成为西湖一带众多免　绕于桑东，度夫人之宫。有砻贞石，藏之无泐，　费景点中的一处。笔者因此再去考察，发现不但　昭夫人之德。［以上手稿］　整个墓地确实比过去整洁了许多，而且在最上面　夫人李姓，顺天大兴人。曾祖日Ｏ，祖武，　的一级，还新增了一方朱彝尊所撰《皇清诰赠夫　考逢春，妣左氏。今江南布政使司布政使仁和龚　人龚母李夫人墓志铭》的碑刻。　公隹育之配，主事翔麟之母。始封孺人，进封宜　这方朱彝尊的碑刻，显然是整修过程中从地　人，赠夫人。以故明崇祯三年五月二十八日寅时　下挖掘出来的。碑体高约六十七厘米，宽约三十　生。年十五而嫁。嫁二十九年，岁在皇清康熙癸　六厘米，下部和右上角各有一条断裂的缝隙。其　丑，正月十七日酉时，卒于京师。卒之后五年，　上部有题额，即墓志铭完整标题，均分七行，行　乃归其匾钱塘，以戊午年九月初四日未时，葬于　二字；字作篆体，高约四厘米，宽约二厘米。又　青龙山之新阡。夫人性庄静而明敏。幼事父母，　全文再从完整标题开始，分上、中、下三栏，每　孝。既嫁，恒以未逮事舅姑为憾。胺腊祭祀，治　栏标准为十八行，行十一字；字作楷体，约一厘　牲酒必虔。言动皆择义理。顺事夫子。际妾媵若　米见方。其字迹仅个别稍有漫漶，总体保存还比　姊妹，未尝少嫉妒。遇妯娌能貅。抚子女，极慈　较完好。以之与前述“家藏手稿”相比勘，不仅　爱，然教之特严。夫之宗属姻党，寒者为之进衣，　标题有详略之别，又多文末署款“布衣秀水朱彝　饥者进食；虽帽劳且病，不有惰容。公好宾客，　尊顿首拜撰文”，而且正文文字也颇多出入。因　每漏鼓数下，连骑阗门巷，夫人亟治酒膳，醇腴　两者篇幅都不是很长，特将正文同时抄录于次：　若夙具；下至傈从，亦醉饱归。由是，公交游特　夫人李姓，顺天大兴人。曾祖某，祖某，考　广，名闻士林。其出知安定县事，入为户部主事，　某，妣左氏。今江南布政使司布政使仁和龚公某　管通州西仓，转员外郎，督坐粮漕务，悉以廉称，　之配，主事某某之母。以崇祯三年五月某日生。　夫人实赞之，至斥卖钿珥不靳也。夫人没后，公　年十五而嫁。嫁二十九年，岁在癸丑，正月某日，　自兵部武库司郎中，迁山东按察司佥事，整饬通　卒京师。卒之后五年，乃归柩于钱塘，以某年月　永道，擢今官，宗属姻党成以夫人不及见为惋惜　日葬焉。夫人性庄静而明敏。幼事父母，孝。既　——然公之廉名，早著于督漕时；今栗阶领大藩，　嫁，恒以未逮事舅姑为憾。腠腊祭祀，治牲酒必　本乎夙昔之声誉，不可谓非夫人之助。夫［人］　虔。言动皆择义理。顺事夫子。视妾媵若姊妹，　既相夫成廉吏，又教其子能文，设可无憾泉下，　未尝少嫉妒。遇妯娌女，公以和。抚子女，极慈　正不系乎年寿之永也。彝尊尝为公客，故克知夫　爱，然教之特严。夫之宗属姻党，寒者为之进衣，　人之懿行；于公请铭，不敢辞。夫人有子一人，　饥者进食；虽帽劳且病，不有惰容。公好宾客，　翔麟也。女一人，嫁余姚邵弘魁，中乙卯乡试。　每漏鼓数下，联骑阗门巷，夫人亟治酒膳，极醇　铭日：生不必永龄，足垂青史。葬不必于乡，舅　腴，若夙具者；下至仆从，必醉饱归。由是，公　姑之里。维彼渐江，绕于桑东；蜿嬗青龙，度夫　交游满朝野，名闻士林。其出知安定县事，入为　人之宫。有砻贞石，藏之无泐，昭夫人之惠。　户部，管通州西仓，督坐粮厅漕务，悉以廉名，　［以上碑刻］　夫人实赞之，至斥卖钿珥不惜也。没后，公自兵　以上两个版本互相对照，可以发现碑刻在人　维普资讯 http://www.cqvip.com

朱则杰：朱彝尊诗文本事、墨迹与碑刻　名、封号、时间、地点等方面都做了补充，同时　辈、中国艺术研究院《红楼梦》研究所研究员林　若干字句也做过一些更改和润饰，因此明显比手　冠夫先生，他首先就引我观看墙上的一幅朱彝尊　稿翔实丰赡。这番工作，无论是出自墓主家属还　所绘墨竹图。而在此之前，我却从来不知道朱彝　是朱彝尊本人之手，从情理上来说都是很正常的，　尊也会作画，并且还有真迹流传。现在将这个消　当然以前者的可能性为更大。至于其字迹，因为　息一并记在这里，供日后有关研究者参考。　署款没有“并书”之类的字样，所以一般说来也　不大可能是朱彝尊的手笔。　同样，上及龚隹育墓地的两座石亭，里面也　各有一方石碑：东侧为朝廷诰命，姑置不论；西　朱彝尊与龚隹育父子两人，关系都很密切，　甚至还有些特殊。从康熙十二年癸丑（１６７３）开　始，他就一直是龚隹育的幕僚。起先随之“整饬　通永道”，住京郊潞河（今北京通县）。康熙十六　年丁巳（１６７７），又随往南京。直到康熙十七年　戊午（１６７８）夏天，朱彝尊应举博学鸿词，才结　束这种关系。而他与龚翔麟，则又是文学上的同　好；尤其在词学方面，渊源更深。后来康熙十八　年己未（１６７９）龚翔麟刻《浙西六家词》，即以　朱彝尊《江湖载酒集》冠首，而以其本人《红藕　庄词》殿后。朱彝尊撰写这篇墓志铭，称“李夫　人”为“龚母”，就是从龚翔麟的角度出发的。　这篇墓志铭的写作时间，据碑刻“岁在皇清　康熙癸丑……卒于京师。卒之后五年，乃归其匿　钱塘，以戊午年九月初四日未时，葬”推测，应　该就在康熙十七年“戊午”（１６７８），并且很可能　在该年夏天朱彝尊应举博学鸿词稍前。其署款自　称“布衣”，既符合当时的实际，也未尝不兼有　某种微妙的寓意。朱彝尊作为一位著名的文学家　兼学者，其各种著述传世者极多。但有关实物，　目前流传的大抵都是书法作品。因此，这篇墓志　铭的碑刻，无论文字最后定稿以及字迹是否出自　朱彝尊之手，其本身无疑都具有很高的文物价值，　更何况它还同时涉及“浙西六家词”中的两位　作者。　另外有关朱彝尊的文物，笔者２００４年８月　２４日在北京拜访大学时代的私淑老师、同乡前　侧则是梁清标所撰《皇清诰授光禄大夫光禄寺卿　监修赋后全书总裁仁和龚公神道碑铭》。据有关　书目文献记载，梁清标除诗集已刻以外，文集仅　有抄本一卷；该神道碑铭是否已收在内不得而知，　即使已收也至少具有校勘的意义。并且有关龚隹　育的原始传记文章，《碑传集》卷四十仅收有王　士祯所撰《诰授光禄大夫光禄寺卿龚公隹育墓志　铭》、姜宸英所撰《光禄寺卿介岑龚公墓碑阴》　两篇（可见上海古籍出版社１９８７年１　１月第１版　《清代碑传全集》，上册第２１３～２１４页。），而惟　独缺少这篇神道碑铭，因此也更加值得关注。　最后关于龚隹育之名，笔者过去所见各种书　面资料，包括上及《碑传集》，　“隹”字均作　“佳”。这次从新修的墓碑，以及“省级文物保护　单位”的标牌，看到的都是“隹”。这个“隹”　字，确实应该是正确的。盖其表字“介岑”，取　义于《礼记注疏・大学篇》“鸟择岑蔚，安闲而　止处之耳。言人亦当择礼义乐土而自止处也”云　云，“隹”正是“鸟”，与“岑”相应。今与朱　彝尊该碑刻并排而立的当初地方官保护墓地的禁　碑，其中提到一位“候选知县龚隹蔚”，猜想就　是龚隹育的弟弟，而其取名显然也是从“鸟择岑　蔚”而来，可以互证。这样，从《碑传集》到　《清史稿》，乃至朱彝尊的《曝书亭集》，以及拙　著《朱彝尊研究》等等，所有“佳”字都应该是　“隹”字的形近之讹。现在借这个机会，正好可　以予以更正。　（责任编辑方舟）