艺术论坛ＩＡＡｓ ｃｉｒｃｌｅ 从《挥扇仕女图》看周日方仕女画艺术特色 ■ＴＥＸＴ，张春霞 仕女画，亦作“士女画”。“仕”，旧时指的 唐代仕女画家周叻（生卒不详），字仲朗， 着力描绘她们身上所体现出的曲线美。用笔 是做官的人，“仕女”，即官府人家妇女，亦泛 又字景玄，京兆（今陕西西安）人，出身显贵家 准确细腻，流动多姿；线描则更是运用其独有 指上层社会的妇女，特别是封建王朝时期的 庭，先后官越州、宣州长史。是中唐时期继吴 的“琴丝描”，细劲灵巧，爽利飘逸。人物服饰 贵族妇女。仕女画，原指以封建社会中上层 道子之后而起的重要的人物画家。他的作品 褶纹清晰，洒脱流畅；轮廓勾勒突出，身段曲 士大夫和妇女生活为题材的中国画。最早使 别具一格，世人称“周家样”。作品多写贵族 致。再加上淡墨晕染，特别适合表现手和肌 用“士女”一词是唐代朱景玄所著《唐朝名画 妇女，优游闲意，容貌丰满，衣褶尽简，色彩柔 肤的体积感及罗纱薄而透明的质感，更是映 录》。周防“又画士女，为古今冠绝”。当时朱 丽，为当时宫廷、士大夫所重。画迹有《三官 衬着仕女丰满而不失风姿绰约优美身姿。 景玄提及的仕女，指唐代上层社会中的贵族 像》、《五星真形图》、《杨妃出浴图》、《调琴啜 ３、服饰的色彩美 妇女、名门淑女和宫女等。到了宋代，“士女” 茗图》、《挥扇仕女图》、《妃子数鹦鹉图》、《簪 周畴笔下的贵妇的装束都是经过刻意包 词才普遍使用，并逐渐成为一门画科的固 花仕女图》、《内人双陆图》等七十二件，著录 装，精心打扮，显得富丽豪华。就其色彩而 定称谓。仕女画中的女性人物除了描绘上层 于《宣和画谱》。朱景玄在《唐朝名画录》中把 言，紫朱、三青、石绿、橙黄交相辉映，绯红、浅 贵妇和大家闺秀，中下层社会的良家妇女也 周防列为“神品中”，而且仅此一人，其成就仅 蓝、乳白、淡紫争奇斗艳，亮丽夺目，充分展现 开始走进画家的视野。到明清时代，仕女画 次于画圣吴道子，由此可见其影响之巨大。 出唐代女性身上的富贵气息。 的概念进一步扩大，不论是上层社会中的贵 笔者就以《挥扇仕女图》为例分析周眈仕 ４、着装的造型美 妇还是下层社会的村姑、渔妇、歌妓，无论是 女画艺术特色。 《挥扇仕女图》中人物服饰，主要是以高 天上女仙、佛释女性还是世俗美女，凡是以表 《挥扇仕女图》长卷，绢本设色。画卷长 腰掩乳裙搭配大袖衫以及披帛穿着。晚唐时 现女性人物的美人画，都可泛称为“仕女画”。 ２ｏ４．８厘米，高３３．７厘米。现在收藏于北京故 期的高腰掩乳裙造型已较盛唐中唐时期有一 唐代仕女画名家辈出，以周叻、张萱为代 宫博物院。这是一幅描写唐代宫廷妇女生活 定改变，裙身更宽松、裙长增长，Ｏ型演变为 表人物。尤在中唐以后，周防更是把仕女画 的佳作。签条由乾隆亲笔御书“唐人纨扇仕 悬钟型。搭配大袖、对襟、透明薄纱制成的大 推向了一个后人难以企及的顶峰。以周畴为 女图内府珍藏”１ １字。全卷共画有九个有身 袖衫，衣袖竟大过四尺，衣长拖地四五寸，形 代表的仕女画家以积极人世的行乐观密切地 份的宫廷贵妇，二个侍女，二个内监共计１３ 象婀娜多姿、妩媚动人。但是其时并非所有 关注于丰富多彩的现实社会，尤其热衷于表 人，分为五个自然段落。起首第一段为“挥 妇女都可着这样的服装，唐《舆服志》中有提 现贵族妇女闲逸的生活方式，单调而悠闲的 扇”，凡四人：主人公是头带莲花冠、身穿红衣 及当时全国的禁令：“妇女裙不过五幅，曳地 生活情调，创作出大量的描绘仕女生活的名 及粉色绿团花长裙的贵妇，坐于靠背椅上，右 不过三寸”，这样长大宽博的服饰自然只有贵 作。仕女画的出现并非偶然，究其原因，有以 手执绿色纨扇，左手扶椅圈，头微低，若有所 族妇女才有权享用。 下几方面的因素。 思。其右侧站立一位头戴幞头、身穿灰紫窄 ５、气质的端庄美 １、社会大背景孕育出唐代仕女画 袖盘领长袍、腰束朱带者，手摇金凤鸾纨扇， 周叻作品中的仕女，其神情或深沉，或娴 唐朝在历经了“贞观之治”和“开元盛世” 为贵妇消暑，另有两宫女，一持水盂，一持花 静，或矜持，或高雅；有的如柔柳秋风，娇花照 之后，国家统一，疆域宽阔，各民族和睦相处， 盆，立于左侧，静待吩咐。第二段为“端琴”， 水；有的活泼大方，典丽端庄；有的静思默想， 老百姓安居乐业。举世闻名的“丝绸之路”． 凡两人：一拖髻者抱琴，另一垂鬟女子在协同 物我皆忘；有的慈祥大度，凝重庄严。总之， 促进了对外经济、文化交流的发展，在这样一 解囊抽琴。第三段为“临镜”，凡两人：一戴唐 充分体现了唐代女性于端庄之中所蕴含的良 个鼎盛、富足的朝代，唐人思想意识得到解 巾人持镜，一姬拥髻对镜。第四段为“围绣”， 好教养和文化熏陶。 放，自信心极度膨胀，女性的社会地位，在这 凡三人：皆坐于毡上，一姬和一侍童正在引线 三、精到地刻画了不同年龄的妇女心理 时期也得到了显著提高。女性地位的提高 或绣花，另一姬则倚坐于绣架之旁，左手支 状态 促使以女性为对象的绘画作品受到关注和认 颔，作锁眉沉思状。第五段为“闲憩”，凡两 周 笔下的仕女形象，个个额宽颐广、曲 可。所以，白皙丰满、雍容华丽的贵族妇女形 人：一妃妆者背坐挥小纨扇，引颈远眺，另一 眉丰颊、雍容华贵、鲜活娇媚，尤其注重对人 象经常成为画家们的表达内容。 姬倚桐凝伫，茫然出神。五个段落似离还合， 物内心的刻画。相对于张萱来说，周叻更注 ２、上层阶级的审美观决定了仕女画的审 从不同的侧面，刻画了人物在不同场景中的 重细节的描绘与对仕女内心世界的把握。张 美趋势 各种心理状态，与他们优越的物质生活和形 萱的作品反映的是盛唐社会的升平向上，歌 天生丽质的杨贵妃的形象极富唐朝风韵： 成强烈反差。 颂了对生活的信念和追求。而周防则表现的 面部饱满白皙，体态圆润丰腴，衣着华丽，生活 由此也可以看出周防仕女画的艺术特色 是贵族妇女精神生活的贫乏与苦闷，反映的 奢华。这种上层阶级喜好的美女标准和生活 具有以下几个方面的特点。 是中唐以后贵族奢侈生活背后的社会问题。 状态影响到民间，妇女纷纷以丰满为美，宫廷 精妙的构思能力 综上所述，周畴作为唐代最有代表性的 画院的画家们为讨得皇帝欢心，也频频以描绘 周叻大部分作品都是通过表现宫怨类的 仕女画家，《挥扇仕女图》也是其作品中能展 女性丰满、华丽之美为审美趋势。由此可见， 题材去展示宫中女性世界愁苦的一面，同时 示周防绘画能力的典范，而其创造的“周家 这种仕女画的审美风格充分迎合了上层阶级 也着力描绘了宫中下层妇女沉重的劳作生 样”影响更是巨大，五代及宋代仕女画仍是沿 的审美趣味，同时，上层阶级的好尚也影响和 活。这一点无论是从《挥扇仕女图》还是《簪 袭了周防的风格。甚至，“周家样”还流传到 促进了唐朝仕女画审美风格的形成。 花仕女图》中均得到体现，且相对于张萱来 日本，影响到日本奈良时代的佛教造像，对日 ３、顾恺之“以形写神”美学思想使唐朝仕 说，周防在此方面更为突出。 本的仕女画产生了重大的影响。 女画达到“形体”与“精神”的有机统一 二、精确地把握了唐代妇女所独特具有 顾恺之在《魏晋胜流画赞》中提出了“以 的富有时代特色的审美观 形写神”的观点。“以形写神”，指画家在反映 １、体态的丰润美 参考文献： 客观现实时，不仅应追求外在形象的逼真写 周叻笔下的女性形象，体现了唐代那种 【１】岳仁译注．宣和画谱［Ｍ】．湖南：湖南美术 实，还应追求内在的精神本质的酷似。他认 独特的“丰颊厚体”的仕女造型，亦即后人所 出版社．１９９９． 为绘画中必须有“实对”，如果缺少参照的物 谓之“周家样”。画家在造型上注重写实求 ［２】沈柔坚主编．中国美术辞典．上海辞书出 体，画面表现出来的形体就会失去传神之感， 真，女子脸型圆润饱满，体态丰腴健壮，气质 版社出版．１９８７． 也就不能表现人物的内在情绪和思想。唐朝 雍容高贵，展示出大唐盛世下皇家女性的华 ［３】王伯敏，中国绘画史【Ｍ】上海：上海人民 画家十分注重“寓神于形”、“以形写神”。由 贵之美。同时，也体现了唐代贵族妇女闲逸 美术出版社１９８２ 此可见，唐朝仕女画遵循了“以形写神”、“形 的生活方式，单调而悠闲的生活情调。 神兼备”思想，达到了“形体”与“精神”的和谐 ２、身形的曲线美 【张春霞，商丘师范学院美术学院Ｊ 统一。 在表现唐代女性丰润美的同时，周畴也 一一一、２ｆｌ１ ｊ ７９
