礼仪教育与中职德育教育 市机电信息工程学校 礼仪教育与中职德育教育
摘要:学校是进行系统道德教育的重要阵地,开展必要的礼仪、礼节、礼貌活动,对规范中职生的言行举止,构建和谐文明校园,有重要的作用。本文主要探讨了中职学校礼仪教育与德育教育的关系,并提出了对中职生进行礼仪教育的主要途径及意义。
关键词:中职生;礼仪教育;德育教育
随着职业教育改革的进行,中等职业学校的办学理念发生了很大的变化,人才培养目标从注重技能的培养到注重学生的思想品德和职业道德教育,学校德育工作的重点放在了职业道德的培养,措施是行为习惯的养成教育,核心是职业能力的培育,目标是培养适应区域经济发展的专门的合格人才。近年来,这一切正悄然发生着变化,他们对学生的社会认知技能要求超过了其专业技能,用人标准从以往的“实用型”逐步转化为“综合素养型”,对学生的思想道德品质和职业道德基本素质格外看重。其中,如“有吃苦耐劳的精神”、“有良好的礼仪素养”、“有诚实守信的精神”、“有服从意识”等等。 古语云“德诚于中,礼形于外”,礼仪是人的道德行为的一种外化形式,属于道德的范畴。礼仪教育能提高中职生的道德水平,德与礼相辅相成、互相依托。礼仪使人们在交往的过程中,表现出团结友爱、互相尊重、谦逊有礼、待人和气、谈吐文雅、与人为善,而这些都源于具有良好的道德品质。中职学校要注重
从营造良好的校园文明氛围入手,紧密围绕着“至诚、至信、至善、至美”的办学理念,以“以礼育人”为突破口,让中职生通过礼仪教育深刻体会到礼仪的内涵,并运用到日常生活中去,在交往中自觉地、轻松地接受礼仪的熏陶,强化道德观念,从而提高道德水平。
但是从中等职业学校德育的现状,尤其是礼仪教育的情况来看,还存在一些不如人意的地方,因为现在的中职生大多都是独生子女,从小就受到过多的呵护甚至溺爱,不少孩子在社会交往中,往往习惯于以自我为主,往往缺乏一种与人谦让、合作的思想,不懂得尊重、关心、体谅别人,有时显得智力有余而教养不足、缺乏必要的礼仪修养。中职学校,近年来主动适应市场的变化,使学生在浓厚的校园文化熏陶和良好的文明礼仪氛围影响下,通过训练、熏陶,达到了道德的内化,形成了自觉的道德意识和良好的道德行为,提高了道德素养和道德实践能力。总结中职学校的经验,对中职生进行礼仪教育的主要途径主要有以下几点:
一、把礼仪设为中职生的必修课
礼仪教育实质是培养人的教养,是教人如何尊重人,如何与他人相处。礼仪教育,可以培养一种理解、宽容、谦虚、诚恳的待人态度;一种是非分明、与人为善、乐于助人的做人品行,一种彬彬有礼、落落大方、谈吐文雅、风度翩翩的行为举止。经过多年的教学实践发现,大多数学生对礼仪方面的知识有迫切需
求,因此,礼仪应该成为每个中职生的必修课,而且应该是学生在校前期完成的教学任务,因为良好的个人形象形成是需要一个养成过程。
二、重视教师礼仪素养的示范作用
教师在学生心灵及人格的塑造及养成教育方面,起着很大的作用,是其他社会成员无法相比的。学生善于模仿,教师的人格魅力、言行无形中都可能为他们所效仿。教师符合礼仪要求、社会规范的行为举止,以潜移默化的方式影响、教育着每一个学生。任何时候教师都应做学生的榜样,以优雅的举止、规范的礼仪的和标准行事,教师塑造自我形象的目标定位在礼仪美和心灵美的和谐统一上,利用榜样示范培养学生良好的行为习惯。
三、加强规章制度建设,建立有效的评价和监督机制 礼仪教育的最终目的是让学生学会自我约束,自我纠正,形成良好的礼仪行为。礼仪对行为的规范作用,需要自律,同时也需要“他律”,即靠社会来监督。所以,仅靠引导是不够的,还需要制定和完善必要的各种管理规章制度来做保障,如制定包括礼仪内容在内的职校生日常行为规范,并加强监督和反馈,将礼仪表现作为学校各类评优的一个内容等。逐步规范职校生自身行为,以良好行为习惯的养成,来提高自我约束和自我克制的能力。
四、营造充满礼仪气息的校园文化氛围
校园文化在很大程度上是一种塑造学生性格的环境。把校园
营造成一个充满礼仪的精神家园,注重环境的隐性教育作用,加强学校精神文明建设,以积极健康、具有时代特点、针对性强的内容教育广大学生。把包容合作、团结互助的群体精神,自立、自强的精神,诚信守约的道德精神,注入校园的每一个角落。以礼仪树立学校形象,以礼仪展示学校风貌。经常开展各种礼仪活动和竞赛,开展文明班级评选活动,营造浓厚的礼仪气氛。使学生学会自我约束,自我纠正,形成良好的礼仪行为。从而促进学校的校园文化建设,助推学校发展。
五、注重学校、家庭、社会三方面教育力量的整合 个人良好礼仪习惯的形成更需要全社会的共同努力,学校、家庭、社会三方面形成教育合力,相辅相成,起到整体化教育效应。礼仪作为道德的一个重要方面,应该从小抓起。为此,家庭教育要彻底转变重智轻德的观念,家长要树立良好的礼仪形象,为孩子营造充满文明礼仪气息的家庭氛围。社会作为礼仪教育的大课堂,要大力宣传必要的礼仪知识,把礼仪作为有关文化活动的重要主题。学校要加强与家庭、社会的联系,利用自身的特点和优势,开展各种形式的礼仪教育。
总之,加强中职生的礼仪教育是中等职业学校德育工作的一项重要内容,也是一项牵涉整个社会的系统工程,更是社会主义精神文明建设的重要任务之一。
【参考文献】
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第二篇:德育论文16
初入学府
时光荏苒,岁月如梭。曾几何时,原本稚嫩的我们即将走出大学校门,踏入社会。四年间,我目睹了旧校区日新月异的改变,也目睹了美丽新校区的建设,学校里的一草一木都见证了我宝贵的大学时光。回顾四年的大学生活,有苦有乐,有收获也有遗憾,但正是这些可贵的经历使我对人生有所领悟,使我真正地成长。现在,临近毕业,当我一只脚跨出校园这道门槛准备迈进社会这道大门的时候,抬头看到外面的世界,纷繁复杂,很多现实的压力突然汹涌朝我袭来。突然很怀恋学校的生活,大学校园真的是一片宁静的天空,单纯的笑脸,简单的生活。可是,时间不能倒退,我也不能永远留在这里,这是必须面对的事实。写到这里,觉得莫名的伤感,空旷而失落。
高中时,老师经常向我们说的就是清华、北大,再或者就是浙大、南大,走道楼梯间的墙壁上贴的也是这些学校的宣传画。因此,我想象中的大学应该是这样的:宁静的林荫道上,偶遇温文儒雅的教授,碰撞风采飞扬的青春,恍若与世隔绝;古雅的图书馆里,安静明亮的书面,晒满轻扬的尘土;澄静的湖水幌过眼角的阳光这样如诗如画一般的生活,十分让人向往。虽然偶尔听人说大学不过如此,但我想那个说的人一定是吃不到葡萄说葡萄酸,或者在很差的学校读书。就这样怀着对大学的美好憧憬,我进入了高考考场,最终拿到了华北理工大学轻工学院的录取通知书,虽然不是名校,但也是更高层次的学府,所以心情还是十分激动的,毕竟名牌大学也就那么几个。大学,一个令我们心驰神往的地方;大学,一个象征我们成人的地方,我们喜欢这个名字,喜欢它的一切。 就这样,怀揣着录取通知书,我踏上了去学校的旅程。
四年时光
都说大学是人间天堂,高中是人间炼狱,对于刚入大学时的我来说,并没有那种坠入天堂般的感觉,大学生活并没有想象中的那样松散。“纪律严明”,这是初入大学给我的印象。三年的在校生活,让我们在不断提升专业知识和专业技能的同时,也让我们在思想教育和品德修养上有了一定的认知。从某种角度来说,对于暂未步入社会的我们来说,一切都是新的。一个人的文明养成小的时候是爸妈教的,长大一点是老师教。大学是一个小社会,在这个小染缸里,我们的思维一次次的突破,思想也在不断的蜕变。 大一是最丰富多彩的。首先是军训,那时有太多太多的心绪在心里充溢,老朋友在远方,新的朋友还在萌芽,当一个人需要有人分享情感的时候,孤独感会被夸大,于是渴望友谊。来自五湖四海的同学通过它逐渐互相认识,在训练中互相帮助慢慢建立新的友谊,每个人开始展露自己,凸显出自己的各种能力。我由于从小就十分内向,所以军训当中很不显眼,我知道我要慢慢改变自己,使自己更加自信,具备应有的各种能力和品质。
对大多数人来说大一都还延续了高中的一些习惯。我也同样是的,每天按时上课时上课,上晚自习,问老师和同学题目,互相讨论等等。大学的学习于高中最大的不同就是高中有老师监督而大学没有,虽然有的老师比较严格但绝对不会像高中老师那样成天督促我们。大学课堂是很随便,比如同学可以随意进出教室而不像老师打招呼,课堂上不想听可以睡觉或看其他书,只要不打扰其他人。至于考试,大家都还是很认真对待的,即使平时上课不认真的同学,在考试快来时也都认真复习了,基本上没有谁作弊,因为大家都认为监考老师会像高中老师那样抓到作弊就严重处罚。
至于专业知识,由于以前很少接触计算机,可以说没什么基础,学习C++就显得很吃力,后来慢慢发现自己还是能学好的,班上有同学学得很好的,我应该向他们多学学。总之,感觉大一大家都还比较单纯,有时很迷茫,虽然到了大一出现过一些不良现象,但我相信以后会越来越好的,这样进入了大二。 大二一开学,我就买了电脑,我想电脑买了一定就主要作学习之用,与我一样买电脑的其他同学也都是这样想的。可后来发现电脑还是没充分用在学习上,我虽然不玩游戏,但平时除了要编程外,很少用电脑学习其他的知识,多查阅写资料,而是用来聊天,听歌,看电影去了,我觉得这是意志力薄弱的表现。所以叫不断改变自己,如果这点意志力都没有,那以后还能做成什么大事。周围同学有的开始沉迷于网络,经常玩游戏到很晚,我就因为他们玩游戏太吵而引发过争执,其实我很不想。上课出勤率也明显开始降低,那些不去上课的同学也不是不爱学习,只是对所学专业不感兴趣,不想去听。这样,到了考试的时候,就不像大一那样都认真复习了,因为有时出的题改变很小,甚至原题目直接出出来,改都不改,所以只要弄到前两届的试卷把上面的题目都做会,那就能过了。至于一些概念性的东西,有的就开始做小抄。我想自己不能这样,不然太对不起父母,于是依然认真复习,终于度过了这纠结的第二年。 进入大三后,我已经是高年级的学生了,看着大一的新生,觉得自己老了很多。这时的自己,开始有了更多的想法,更多的看法,对身边事物的辨别能力也有了很大的提升。大三开始学习专业课,理论性更强了,虽然学习有些枯燥,但是随着知识积累的增加也是苦中有乐。大三下学期的时候开始为考研做准备, 下子想回到了高考的时候,每天自习吃饭睡觉重复着,没有老师告诉自己今天该学什么,该学多少东西,一切都得靠自己。我开始制定学习计划,按天,按周, 按月,然后按计划一步一步向前走,虽然有时会觉得很烦,但觉得活的很充实。
大四了,同学们都纷纷忙碌着,找工作,考研,考公务员,我也不尽然,智联什么的海投简历,最终选择一家开始实习。开始初入新环境很不适应:什么跟老板的言谈举止;和年龄有一定差距的同事交流等。让我一时间手足无措,但自己选择的路只能自己走,生活还得继续,我开始重新调整心态,让自己尽量的去适应。就这样到了6月回到学校准备毕业所需材料,为了迎接隆重的毕业典礼。
收获友谊
朋友是人生中不可或缺的,友情是我生活中的重要组成部分。从小到大,自己也交了不少朋友,人来人去,留下的不多,虽然不能永久的陪伴在一起,但感谢他们一直给予我的帮助和鼓励。在大学这个“小社会”里的友谊给了我学习和生活上的诸多帮助,让我从初入大学到如今都不感孤单,人生的旅程中多一份友谊就多了一份感知世界感知心灵的窗口,朋友能给你的不仅仅是陪伴,更多的是精神上的共鸣。大学里最亲密的当然还是自己的室友了,我们一起上课,一起吃饭,一起打游戏,在生活上是无话不谈的朋友,学习上是互相帮助的伙伴。相互分享彼此的快乐,分担彼此的忧愁,虽然马上就要分开了,但四年积累的友谊,早已深深地刻在每一个人的心里。我感谢我的室友,从大一到大四,他们是我最好的朋友,我有困难的时候是他们帮助我,我失落的时候是他们带我开黑重拾信心。
同时我还有其他很多朋友,他们是我最宝贵的财富,对待每一个朋友,我都真心以待。这段友谊之路,我希望能一直走下去,直到水远。
怀梦起航
大学让我成长,因为在这里,我尝到了成功的喜悦,也尝到了失败的苦楚.因为在这里,我开始变的懂事,变的成熟.因为在这里,我看到了人与人之间的交往并不是我想象的那么简单。因为它让我知道,一个人不可能做到让所有的人都喜欢你。有时的确需要,走自己的路,让别人说去吧,只要自己问心无愧;大学让我成长,是因为它让我看到了人外有人.其实这没什么大不了,我们只要找到一条真正适合自己的道路并且坚定地走下去就可以了。每个人都有自己的闪光点,没有必要去嫉妒别人,嫉妒是不自信的表现;大学让我成长,是因为它
让我知道机会错过就不会再回来,世界上没有后悔药。我们不必为过去的事而苦恼,只要把握现在就好了。永远做好现在的自己;大学真的是一个让人成长的地方,在这里,我收获了很多东西,它们都将伴随你的一生,为你未来的发展打下了良好的基础,它们是你成功的基石。大学,是你丰富了我的人生。
大学即将结束,我们曾经的理想, 曾经的计划是否已实现呢?但愿不要有太多遗憾。我们仍然年轻,仍然要不断拼搏,很多想法并不成熟,在以后的日子里,仍然要不断学习如何做人,如何生活, 如何在短暂的人生里实现自己的价值,实现理想。 大学将是我难忘的记忆,所有教过我的老师们和熟悉或陌生的同学们,都构成这记忆中的一部分,感谢他们四年的陪伴。漫漫人生路,踏出校门又是新的起点。希望我们每个人可以一步一个脚印地走好以后的路,快乐地工作,快乐地生活。
第三篇:德育答辩论文16
我的大学生活——坚守的三件事
短短的四年大学生活转瞬即逝,在安阳师范学院的校园,朝夕相处了四年。我目睹了新校区一天天翻新,新校区也目睹了我一天天成熟。这里的一情一景,动辄就撩起我的心弦:一种感激,一种欣慰,一种报复。回忆四年的大学时光,我愿用“享受”一词来加以概括。
算起自己的大学生活,我一直没有忘记做三件事。
不忘学习是我大学生活里唯一坚守的事。学生的天职就是学习。的确,学习是伴随我们一生的,现代生活的快节奏,要求我们必须学习一生,不进则退就是我们这代人的至理名言。大学里所有的学习生活安排基本都是有课程质量决定,所以保证上课时间和质量非常重要,把基本知识打牢是我一直不忘的事情。 经过四年的努力,自己意识到学科(不仅仅是必修课程)的组合优势,便找出一条更适合自己发展的学习道路。深切体会到了协作能力的重要,以及在协作下的个人独自发展的基础,在此基础上的努力和付出,又让我有所心得体会。于是,我进一步在各方面提高自己,有侧重点的偏向于某些学科。学习是知识的积累,如果把人生比作人生前进的轨迹,那么学习就是人生脚下的大道,只有不停的校正不乏,才能最终走在通达的大道上,而不至于偏离偏离良好的发展方向。另一方面,在“指导”的基础上,在求“知道”,更深一层次的挖掘自己,看准社会发展和市场需求方向,进一步的锻炼自己。在毕业就业和社会实践的一个个深刻的经历中我真正懂了“知识就是财富,知识就是力量”这句话的真正含义,只有一个人掌握好了一身过硬的技术和牢固的知识,才能立足于社会,创造出属于自己的源源不断地财富。
不忘友情,学会做人 是我坚守的第二件大事 。大学的友情不同于其他学生时代的友谊,因为它会通过朝夕相处培养出来的,不仅在学习中,更多的在生活中。在生活中,同学之间难免有些小矛盾,如何看待这小矛盾,如何解决这些小矛盾不能只看到自己;也仍我知道论文要适当站在对方的角度或第三个角度去看待问题;更让我学到了问题是要去解决二不能去逃避。在化解矛盾之后,你会发现它并没有破坏我们的感情,反而会使彼此更加互相了解。四年的时间里,我总是会思考自己的人生,自己今后将要做什么样的人,走什么路。在和周围同学一点一滴的相处中,我也从他们身上得到了一些启示。人生的第一步是确立目标。有目标的人始终知道自己要干什么该干什么。有目标的人就不会茫然。人生的第二就是要努力。努力不一定会有收获,但是不努力就一定没有收获。努力的去实现目标才是人生的意义。因为努力的过程远比结果重要。人生不可或缺的品质是责任。承担责任意味着承担义务,意味着要对自己的行为负责,并充分承担自己的行为所引起的后果。承认责任将会推动你向前直到实现自己更大的目标。健康的心态也是很重要的。一个人的心态决定做人、做事的方式,同样,也就决定了其结果。在人与人相处中还有一样东
西也会死非常重要的,那就是本色。在这个世界上,每个人都是不完美的,可能有先天缺陷,也可能有后天不足。这都不要紧,要紧的是我们敢不敢以本色展现一个真实的自我,二部曲欺骗,不去隐瞒,不去做做,不去掩饰,不虚情假意,人生是自己的,做一就要做真实的自己。
有的人因为目标而充满自信,有的人因为努力而获得成功,有的人因为责任而变得更加可靠,有的人因为心态而永远快乐,有的人因为本色而个性鲜明。这些事每个成年人必修课,也会死我从同学和朋友身上那个学到的。“三人行必有我师”,只要细心观察就会发现,每个人都有属于自己的个性和优点,都有值得我去学习的地方。这些东西将会使我受用一生。
在大学的两年生活中,我对学习的意义有了新的理解。学习的目的不再仅仅是为了满足考试的需要,而更多的是完善自己特有的知识体系。我们所要学习的知识也不再是书本上所注解的段段句句,在身边的朋友或同学身上有时能学到更多。因此,学习也不应该只停留在学校里面,更应该贯穿与人的一生。坚守自己的爱好为兴趣而走是我坚守的第三件事情,也是我最值得骄傲和大胆的去做的一件事。每个人都有自己的喜好,而我却独爱中国的古代文化和文物。有人说玩物丧志,而我却不这样认为,只有那种不是的物才会丧志,相反如果一个人选好自己的物反而会使自己的人生有重大的意义。二我对古文物尤其古钱的爱好,不但让我懂得更多的知识,而且也让我认识了许多的朋友,他们的社会经历和人格魅力也感染了我,让我对自己的人生道路有了更深刻的理解。因此我坚守自己的这个爱好。
总结大学四年的生活,我有点欣慰,因为自己没有虚度四年时光,虽然其中不乏走过一些弯路。痛恨死还总结处适合自己的学习方法,这一方法不仅是何某一科的学习,同时还适合对某些事件的总体认识和把握,适合于人生态度乐观与否,是一个指导我人生发展的方。大学期间,我幸运的得到了众多师长的关心和帮助,我很感激他们,始终不敢忘记。他们的关心和帮助,使我对前程充满了希望。他们是美丽的,是我永远值得尊重的。祸首过去,心中无限感慨,展望未来,相信依旧灿烂。临近毕业,我是激动的,学习中的收获,生活中的点滴,思想上的感悟,让我久久不能释怀。四年的学习生活,给我人生谱写了一段美妙的乐章,他是生动的,更是多彩的;它是实践的,更是财富的。明天的我,将会继续努力,远帆远航。
自己的路,自己走好。我怀着一份感激的心,我满怀信心的迎接一切挑战。
第四篇:德育教育论文
德育教育论文
《加强小学生的品德建设》 ( 2013-2014学下学期) 北安中学小学部 李秀荣
加强小学生的品德建设 北安中学小学部
李秀荣
作为教师,在学校里你是否会看见这样的情景:教室里常是满地废纸,果皮和杂物,书桌上,到处可以欣赏到离奇的雕刻、绘画、书法等“艺术作品”,洁白的墙壁上,印上了醒目的球印等等,这些都是学生公德修养的表现。
一、强化教育
对小学生进行公德教育应以熟知社会公德内容,明确遵守公德意义,争做“遵守公德小公民”为主要内容;以培养小学生公德意识和遵守自觉性,自律能力为核心;把小学生培养成自觉遵守社会公德的表率为目标。班主任要注意发挥主题班会的作用,任课教师要加强学科渗透,利用多种教育形式使小学生接受公德教育。
二、广泛宣传
要充分利用主题班会教育,课堂教学,自编课本剧、板报、标语等方式大力倡导小学生文明之风,并树立先进典型,同时,还要严厉地批评小学生有悖于公德的言行举止;使他们意识到:自身的公德修养与长大成人后所肩负的社会责任相关,更要让他们懂得公德修养是做人成才最基本的条件。
三、求真务实
公德教育不能只停留在理论说教上,要求真务实,注重实效,坚决克服形式主义做法。学校要制定一套文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守纪律等内容合理、有效、操作性强的具体考核指标,使规范小学的言行举止落到实处。
四、实践锻炼
道德修养是一个自我改造的实践过程,要培养小学生的基本公德意识,养成良好的公德行为习惯,就要在丰富多彩的实践活动中,潜移默化地予以教育,如美化校园的义务劳动,帮助父母做家务等,这些活动中开展都会使小学生在实践中体会和领悟到遵守社会公德的重要意义和乐趣,从而强化和培养他们的公德意识和文明习惯。
五、提高自觉性
良好的道德修养是靠自觉、自悟、自省、自律等方式来培养的。但是鉴于小学生公德意识淡薄,公德修养尚在启蒙阶段,分辨是非能力差等原因。一些外在检查、监督、制约机制是必不可缺少的。外在的监督机制是对小学生公德训练和导航的有效举措,也是提高小学生公德修养的保证。
具体的行为规范之后,需要严格制定之后需要严格有效的监督机制来保障实施,并通过组织具体的活动来鼓励先进,鞭策先进,逐渐把小学生引导到做遵守社会公德模范的目标轨道上来。
第五篇:德育教育论文
高中生德育教育要在“内化”上下功夫
仙桃市沔城高中 叶秀丽
众所周知,中学教育的奋斗目标是在德、智、体等方面,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的合格公民,德育教育是搞好这一工作的重中之重,而坚持德育在“内化”上下功夫,将学生的道德认知转化为道德行为则是当前提高德育教育实效的关键。
英国教育家德·朗特里把“内化”称作“内在化”,即将从别人处听来的看法、价值准则与主意化为自己的思想或把自己想出的看法、价值准则与主意隐在心中(或化为自己的品格)的过程。可见,“内化”是一种内在的心理活动,是将外在要求化为自己内在需要的过程。它是一种感染、感受,也是一种精神的传递,当外在的思想道德要求进入教育过程中,如果没有激起个体内在的需要,个体是不可能真正接受的,即使由于外力的强大影响包括硬性灌输,有时表面上接受了教育,但由于没有引起内部矛盾,也形成不了“内化”过程,因此,德育“内化”就必须对抽象、空洞的德育理论进行分析、研究,针对高中生的年龄阶段、知识层次、心理特征等实际情况,本着“够用、必需、适度”等教育教学要求,遵循“因材施教、因人管理”等教育教学规律,通过多种方式、手段,调动学生主观能动性,产生情感共鸣,让其理解、认可、接受,并在丰富多彩的社会、生活实践中,不断地自觉,从而将其外部要求转化为内部的需要,养成良好的行为习惯,提升自己的思想道德素质。笔者认为,要在以下几方面下功夫。
一、坚持以人为本,突出主体性。
如前所述,“内化”既然是人对外部事物普遍通过认知转化为内部思维的过程,那么这种“内化”就不是照相式的、生吞活剥的不自觉过程,而是一种充分发挥人的主观能动性,自愿、自觉完成的。教育作为一种以促进人的发挥,社会的发展为目的,以传授知识,经验为手段培养人的社会活动,其功用就在于把人类所创造科学文化知识或经验“内化”为个体性的精神财富,发展、提高他们的主体性,造就未来社会的行为主体。这就是说现代教育培养的人应是有主体性的人,只有这样的人才能主动,积极地参与社会生活,为社会进步做贡献。而
以往的德育教育只重视德育目标的制订和德育道德规范的灌输,缺乏对人的关注,忽视了道德的个体性和学生的主体性,忽视了自我教育、自我修养,重外律、轻内省,难以体现德育教育的针对性、实效性,从而偏离了教育的宗旨。因此,德育教育在“内化”上下功夫。必须坚持以人为本,注重培养学生的主体意识,要让学生意识到自己是教育的主体,应该自己教育自己体现自己的价值。采取的不是束缚、强制灌输的方法,而应是体验、醒悟,通过发挥人的主体素质,在潜移默化中提升受教育者的人格,让德育成为学生的一种需要。例如,学校在制定规章制度后,不妨把规章制度交给学生,改变传统习惯下的“学习”为“讨论”,对学生在讨论中提出的合理化建议,应及时改进,不太合适的意见通过各种方式进行解释说明,这样即可使规章制度在实施过程中得到学生的认可,又培养了学生的主体意识,更增强了学生的责任感,而当今社会人缺失的恰恰就是责任。另外,可以建立学生自我管理体系,充分发挥团委、学生会和班委会的重要作用,还可以开始各类实践活动,在活动中学生自己组织、设计、安排,最后取得成功,体验到作为主体的一种精神满足感。
当然,我们强调突出学生的主体性,并非可以忽视教师的主体性,而是需要教师更主动,更自愿的主体意识。“德高为师,身正为范”。在“内化”过程中,教师更应对自身有更多的思想道德要求,以更好的师表风范,很强的人格魅力影响,教育学生,真正起到榜样的作用。同时,要明确一个认识,那就是突出学生的主体性并非放任自流,让学生自作主张,而是在师生营造一种生动活泼和谐融洽的教育氛围的要求下,在尊重学生的人格权利,学生主体性的过程中,严格要求学生,.因为严格要求是对人尊重的最重
要的表现,也是教师对学生最负责的表现,更是促使“内化”的“催化剂”。
二、坚持情理交融,增强情感性。
情感是人的道德中最主要的心理因素,没有情感就不可能有“内化”,没有情感,也不可能有对真善美的追求。一位教育家曾说过,教育之没有情感,没有爱,就如何同池塘没有水一样,没有水就不能成为池塘,没有爱就没有教育。因此,必须使情感教育成为主旋律,坚持情理相融,情理相融包括两方面:一是教师要通情达理,别太苛求;二是教师与学生之间要心理相容。高中生大多在16~18岁之间的年龄,正是稳定的个性,良好的意志品质形成的关键时期。许多研究表
明,青少年接受知识的过程,也是个性品德形成的过程。不能否认,高中生知识水平参差不齐,情绪不稳定,意志力较差,更有少数对学习毫无兴趣,调皮捣蛋的“后进生”。面对这样的实际情况,教师如果要求太高、太完美,不能通情达理,无意间流露出的“恨铁不成钢”,心恢意冷的神情,会使敏感的高中生产生“老师看不起我,嫌弃我”的心理。果真如此,师生怎能心理相容?师生之间彼此心理难容,没有良好的情感合作,焉能晓之以理,动之以情?更谈不上必亲其师,信其道了,不信其道,还谈何“内化”?坚持情理相容,最为要紧的是理解学生、尊重学生、信任学生。一方面,要树立为学生服务的职业观。教师的劳动是一种特殊的服务,学生是服务的对象,学生即使“毛病”再多,也不能将他们例为“朽木不可雕”而置之不理,更不能抛弃他们。另一方面,建立新型师生关系,师生关系不仅是教育者与被教育者的关系,还应该是情感融洽的朋友关系,共同参与教学活动的伙伴关系。教师对学生要以诚相待,平等对待,尊重学生的人格,要用多种方法尽可能照顾学生生理、智能、文化素质方面的差异,对学生的缺点与不足要包容、要引导、要有耐心、多一份关怀,多一份理解,让他真切地感受到老师博大而持久、真挚和深沉的爱,从而在双方愉悦的合作中达到”内化”的最好效果。
三、坚持知、行统一,注重实效性。
在学生“内化”过程中,认知与践行是其转化的两极。认知是“内化”的前提和基础,践行是“内化”的外显,即“内化”完成的落脚点。规范的要求是外在的,要使学生真正养成良好的行为习惯,必须伴随学生的内在需要,在自觉培养训练的基础上才能养成习惯。只有“内化”而无外显,不能说已形成良好的道德水平,只有外显的行为也不能说明学生的“内化”水平,因此,就要把认知与践行结合起来。 首先,要让高中生多参加社会实践活动,这是他们接触社会、了解国情、开阔视野、陶冶情操的学习过程,也是认识社会、增强使命感、明辨是非、坚定信念、提高为人民服务的自我教育过程,更是在改造自然、改造社会的活动中,不断吸取营养、完善自我、增强能力、提高素质的成长过程。为此,一是要抓好课堂教学,结合本地区特点,不定期地带领学生参观、学习,让学生根据课上所学、所思、所悟,结合所见所闻,写小论文或调查报告,加深对课堂知识的认知,理
解,从而为“内化”打下坚实的基础。二是要开展多姿多彩的校园文化活动,诸如升旗仪式、主题班会、读书会、世界地球日、国际禁毒日等等,还可为学生多安排一些社会公益活动,搞一些知识下乡活动以及组织学生搞一些咨询服务等社会实践活动,从而使学生能够在有目的、有意识的活动中,在易被学生认可的,生动活泼的形式中主动、自觉地接受教育,为“内化”创造必要条件。
其次,要使德育教育深入学生生活实际,即德育教育生活化。美国教育家杜威曾说:“教育即是生活”。生活是每个人切实的经历,它对人产生最直接、最深远的影响。生活世界又是蕴含丰富价值和意义的世界,是道德根植于其中的土壤。道德不应该,也不可能脱离生活,生活是道德的基础,离开这个基础,道德将走向虚无,因此,德育教育应“重心下移”,应走出课堂,走出办公室,走向宿舍,走向食堂,融入学生的
生活,更多地关注学生生活时间,衣食住行,把德育与学生的生活实际联系起来,寓于学生生活的方方面面,使学生在生活中得到具体的丰富的道德训练,并在这个训练过程中形成品德认同,在生活中“内化“道德规范,使学生良好的道德行为在耳濡目染、潜移默化,真真切切的生活实践中得以形成,提高自己的道德判断和道德评价能力,在不知不觉中提升自己的思想道德修养,使“内化”成为必然。
综上所述,德育“内化”是德育过程中受教育者主体因素发挥作用的最突出的表现,它起源于道德感知,发展于道德思维,形成于道德认同。德育在“内化”上下功夫,必须坚持以人为本,坚持情理交融,坚持知行统一。唯有如此才能使道德感知转化为道德行为,才能最终实现德育教育的实效性。
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