Ｖｉｅｗｐｏｉｎｔ Ｉ Ｔ ｈ ｅ ｓ ｐ ｅ ｅ ｃ ｈ ｏｆ Ｑ ｉ ａ ｎ Ｘ ｕ ｅ Ｓ ｅ ｎ 钱学森言论选编 摘自文献研究室《文献与研究》编辑部 一、关于回归祖国 我是中国人，我到美国来是学 习科学技术的。我的祖国需要我。 因此，我总有一天要回到中国去 的。我从来也没有打算在美国住一 辈子。谁不属于自己的祖国，那么， 他也不属于人类。 ——《两弹一星功勋科学家钱 学森》，河北少年儿童出版社２００１ 年版第１Ｏ０页 在美国．一个人一参加工作． 总要把他的一部分收入存入保险公 司，以备晚年退休之后用。在美国 期间，有人好几次问我存了保险金 没有，我说一块美元也不存，他们 听了感到奇怪。其实没什么奇怪的， 因为我是中国人，根本不打算在美 国住一辈子。到１９５０年我得知新中 国成立，认为机会到了，应该回到 祖国去。 ——《一切成就归于党归于集 体》，《人民日报》（１９８９年８月 ８日） 今天我们重新踏上祖国的土 地，觉得无限地愉快和兴奋。过去 四五年来，因为美国无理地羁 意气风发的钱学森 Ｍｏｄｅｒｎ Ｓｃｉｅｎｃｅ．３７ 留，归国无期，天天在焦虑的气氛 学森》第４３５页 中过活。现在靠了我国在外交 上严正有力的支持，和世界上爱好 的，他确实是人类社会文明的理想 境界。这就是为什么一百多年来它 作为一个科学工作者，我尤其 吸引了千千万万人的原因，无数的 和平的人民在上的援助，我们 为看到祖国科学事业的蓬勃发展而 志士仁人为此奋斗、献身的原因。 才能安然返国。我们向和所有 感到自豪！像我们这样在旧中国待 不管今天现实社会主义国家中还有 帮助我们的人民致谢。 过的人，总要想想过去，比比现在。 多少不尽人意、不文明的现象存在， 《钱学森在美国 在旧社会里，科学是反动统治的点 他仍不能掩盖主义文明的光 （１９３５￣１９５５）》，人民出版社 缀品，科学家是洋大人门下的清客， 辉。这种主义的最高文明形态 １９８４年版第５８页 我为什么要走回归祖国这条道 路 我认为道理很简单一一鸦片战 争近百年来，国人强国梦不息，抗 争不断。先烈为兴邦，为了炎 黄子孙的强国梦，献出了宝贵的生 命，血沃中华热土。我个人作为炎 黄子孙的一员，只能追随先烈的足 迹，在千万般艰险中，探索追求， 国外的封锁，在多少个风风雨雨的 春秋，让一个社会主义新中国屹立 于世界东方。想到这些，还有什么 个人利益不能丢呢？ ——《两弹一星功勋科学家钱 学森》第４２１－４２２页 我为什么要选择中国 我的回 答是因为我选择了马克思主义，选 择了主义的理想：还因为我热 爱我的祖国。 ——《两弹一星功勋科学家钱 学森》第４２３页 一个马克思主义者是决不会不 爱人民的，也不会不爱国的！ ——《致于景元》（１９８９年８ 月７日），《钱学森书信》，国防 工业出版社２００７年版第５卷第四 页 我的事业在中国，我的成就在 中国，我的归宿在中国。 ——《两弹一星功勋科学家钱 ３８一Ｍｏｄｅｒｎ Ｓｃｉｅｎｃｅ 好的时候得些冷饭残羹，弄得你活 不成死不了。我们也曾喊过什么“科 学救国 ，但是到头来还不是一场 空！而现在呢 我国的科学技术工 作已经初步摆脱了落后的面貌．已 经能够自己解决一些重大艰难的社 会主义建设问题，能够设计和建设 一些规模较大的现代化企业。世界 的新科学领域的某些高峰，也被我 们攀登了。我们的科学技术队伍也 有了很大的增长。赶上世界先进科 学技术水平的日子是不会太远的， 多少年来帝国主义者给我们中国人 民受的这口气，党和毛让 我们吐出去了！ ——《的决心》，《人民 日报》（１９６４年９月２６日） 二、关于理想信念 记得船到马尼拉，有一个美联 社记者到船上来找我。问我是不是 党，我的回答是：“我还不够 格做一名党员呢！党人是 具有人类最崇高理想的人。 ——《一切成就归于党归于集 体》，《人民日报》（１９８９年８月 ８日） 不管今天有些人怎么怀疑马克 思主义，不管今天有些人怎么批判 科学主义的学说，马克思、恩 格斯提出的人类主义文明更高 阶段的理想，是真善美的统一，是 真正合乎人性的，是真正人道主义 仍是任何一个真正追求人类， 特别是任何一个真正的党人所 应该追求的崇高理想。 《社会主义文明的协调发 展需要社会主义政治文明建设》， 《政治学研究》１９８９年第５期 为了真理，一个党员是无 所畏惧的。 《致陈信》（１９８８年１０ 月２１日），《钱学森书信》第４ 卷第２９１页 事实证明，只要充分发挥中国 人的聪明才智，就没有克服不了的 困难。 ——《关于“两弹一星。’’与伟 人的一些回忆》，《光明日报》（２０００ 年２月１４日） 一个有智慧的人，是懂得大道 理的人．是有社会主义和主义 理想的人，因而也是一个有道德的 人。也因为他懂得大道理，“事理 看破胆气壮”，他也一定勇于改革 创新，不怕艰难挫折。他不会贪图 安逸，更不会去同流合污，他懂得： “平楚日和憎健翮，小山香满弊高 岑。” ——《智慧与马克思主义哲 学》，《哲学研究》１９８７年第２期 三、关于马克思主义哲学 只有马克思主义哲学才是智慧 Ｖｉｅｗｐｏｉｎｔ ｌｌ的泉源。 ——《致张锡令》（１９８６年 １２月２日），《钱学森书信》第３ 卷第３４２页 中国的社会科学、哲学工作者 中，有两种人我是不赞成的：一种 人死抱书本，教条主义：还有一种 人盲目崇拜西方，崇洋迷外。这都 不对。对于社会科学工作者死抱书 本，我有亲身体会。二十多年前， 有一次我们请国防科委政治部的同 志讲恩格斯的自然辩证法，讲到科 学技术内容，他完全照本宣科。我 实在憋不住了，就告诉他现在的科 学技术早巳不是那么回事了，他却 说书上就是这么讲的！学习马克思 主义，不抓住马克思主义的本质东 钱学森给近代力学系学生介绍专业 西，搞形而上学是不行的。要用马 列主义、思想的哲学指导我 不受此。科学研究时，如若丢弃这件宝贝不 们工作，这一点我是坚定不移的。 一一《致兰先煌》（１９８４年 用，实在是太傻瓜了！ ——但是，同时也要考虑到马克思主义 １月２７日），《钱学森书信》第１ 《钱学森与现代科学技 哲学是发展的，不是固定的，一成 卷第３２９页 不变的，会随着人们的经验和社会 实践不断深化而发展，所以不能机 马克思主义哲学是人类智慧的 术》，人民出版社２００１年版第４２ 页 械地死抠书本。另外，现在的情况 结晶，是法宝，是尚方宝剑，你不 是有的人在坚持马列主义，而有些 要这个东西是要吃亏的。 我个人认为，一是要正确对待 祖国历史文化传统，一是要认真学 人则走偏了路，反对马列主义哲学， 这就更不对了。 ————《两弹一星功勋科学家钱 习马克思主义哲学。这应该成为我 们国家“立国之本”。 ——学森》第４２３页 《钱学森会见鲍世行、顾 《两弹一星功勋科学家钱 梦潮、吴小亚时讲的一些意见》，《中 华建筑》１９９６年第３期 只有用马克思主义哲学武装起 学森》第４２６页 来的，有实践经验、有学问的人， 才能少犯错误，才是有智慧的人。 马克思主义哲学既是人类对客 ——我最近读了张岱年教授的文集 《文化与哲学 ，想到何不考虑把 《致陈信》（１９８７年１２ 观世界认识的最高概括，当然是科 月５日），《钱学森书信》第４卷 中国几千年的精华用来丰富和发展 学的最高概括，马克思主义哲学和 第９２页 现代科学不能各行其是。马克思主 义哲学中的宇宙概念和现代物理 马克思主义 马克思和恩格斯对中 国古籍不可能做全面的分析，那我 应用马克思主义哲学指导我们 们今天的中国人就应该完成这个任 的工作，这在我国是得天独厚的。 务。 ——学、宇宙学的宇宙概念必须一致。 古代哲学不是马克思主义哲学，是 从我个人的经历中，我的确深有体 思辨性质的，可以是唯心主义的． 《致钱学敏》（１９８９年 会：马克思主义哲学确实是一件宝 ９月２４日），《钱学森书信》第５ 也可以是机械唯物论的，当然也就 贝，是一件锐利的武器。我们在搞 卷第５３￣５４页 Ｍｏｄｅｒｎ Ｓｃｉｅｎｃｅ一３９ 我们今天要深化并发展马克思 渐进演变固然能启发人，但急骤飞 主义哲学，建立马克思主义哲学体 跃能发人深省。 系，一定要联系现代科学技术的实 际，要从中抓住时代精神。 ————《致杨士尧》（１９８５年 ５月３１日），《钱学森书信》第２ 卷第３０９页 《致吴健》（１９８４年６月 我们搞科学必须实事求是，不 应许愿太多，那是自找苦吃！ ——《致王荫庭》（１９９０年 １３日），钱学森书信第１卷第４６０ １０月４日），《钱学森书信》第５ 页 卷第３５９页 《致刘奎林》（１９８４年 科学研究必须证实，不能凭空 ９月２１日），《钱学森书信》第２ 四、关于人的认识 人认识客观世界只有一条路， 即实践的路，不然又回到唯心主义 上去了。 ——《致王义勇》（１９８５年 １２月５ Ｅ１），《钱学森书信》第３ 卷第４页 今天在认识过程中，不但要参考 使用自己脑袋存贮的信息，而且要使 用存贮于人体之外的信息，即人类社 会的精神财富。今天的人要认识客观 世界不动用精神财富不行，也就是说 没有文化是不行的。研究社会主义精 神财富创造事业的学问，综合教育学、 科学学、新闻学、体育学、文艺学等 等，我拟称之为文化学。 ——《致胡岚》（１９８２年１ｏ 月２３日），《钱学森书信》第１ 卷第２１１页 我们要认识一个事物，只研究 其当前的情况是不够的，要研究其 历史的发展变化。……发展变化有 两种：渐进演变和急骤飞跃。…… ４０一Ｍｏｄｅｒｎ Ｓｃｉｅｎｃｅ 想。……科学要从事实出发，并且 最终要接受事实的检验。不然再“言 之成理 也是空的。……空想得再 美好，也不是科学。 《致余亚纲》（１９８７年 １０月４日），《钱学森书信》第４ 卷第４７－５０页 五、关于实事求是 一个人要能为人民做点事，就 要实事求是地对待自己和实事求是 地对待客观世界。 ——《致汪成为》（１９８８年 １月２４日），《钱学森书信》第４ 卷第１３１页 无论出国考察还是国内工作， 只有一条，联系实际。空谈泛论是 不足取的。 ——《致张帆》（１９８４年１Ｏ 月２７日），《钱学森书信》第２ 卷第５９页 理论要搞，但不能空，要结合 实际应用。 卷第２３页 中国的事难就难在有一个几千 年旧习的担子。改革必须搞，但非 短期内能全部解决的。这就是实事 求是。要大胆进取，又要稳当。 ——《致胡传机》（１９８４年 １０月２７日），《钱学森书信》第 ２卷第５７页 马克思主义、辩证唯物主义哲 学不能背叛，但老经典著作说的不 见得字字是真理，死抱不放。这个 精神可用五个字来形容： “离经不 叛道”。 ——《致葛全胜》（１９８９年１ 月９日），《钱学森书信》第４卷 第３６６页 六、关于科学研究及其方 如果不创新，我们将成为 之辈！ 《钱学森：爱国主义的光 辉典范》，《光明日报》（２００９年 １１月１１日）《置）
