直须的结构是什么

直须的结构是：直(上下结构)须(左右结构)。

直须的拼音是：zhí xū。注音是：ㄓˊㄒㄨ。词语解释是：应当;应。竟至于;还要。直须[zhíxū]⒈应当；应。⒉竟至于；还要。基础解释是：应当;应。竟至于;还要。引证解释是：⒈应当；应。引唐杜秋娘《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”宋欧阳修《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。”宋王安石《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。”明冯梦龙《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”⒉竟至于；还要。引《三国演义》第五四回：“孔明变色曰：‘子敬好不通理，直须待人开口！’”。7、网络解释是：直须直须（zhíxū），出自《金缕衣》，意思是应当；应。8、网友释义是：直须（zhíxū），出自《金缕衣》，意思是应当；应。9、汉语大词典是：(1).应当；应。唐杜秋娘《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”宋欧阳修《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。”宋王安石《和王司封会同年》诗：“直须倾倒樽中酒，休惜淋浪座上衣。”明冯梦龙《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若复件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”(2).竟至于；还要。《三国演义》第五四回：“孔明变色曰：‘子敬好不通理，直须待人开口！’”。10、国语辞典是：就该、正应当。直须[zhíxū]⒈就该、正应当。引唐·杜秋娘〈金缕衣〉诗：「花开堪折直须折，莫待无花空折枝。」宋·欧阳修〈朝中措·平日阑槛倚晴空〉词：「行乐直须年少，尊前看取哀翁。」⒉竟须、还要。引《三国演义·第五四回》：「孔明变色曰：『子敬好不通理，直须待人开口。』」。1辞典修订版是：就该、正应当。唐．杜秋娘〈金缕衣〉诗：「花开堪折直须折，莫待无花空折枝。」宋．欧阳修〈朝中措．平日阑槛倚晴空〉词：「行乐直须年少，尊前看取哀翁。」竟须、还要。《三国演义．第五四回》：「孔明变色曰：『子敬好不通理，直须待人开口。』」。1其他释义是：1.应当;应。2.竟至于;还要。

直须的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看直须详细内容】

应当;应。竟至于;还要。

二、引证解释

⒈应当；应。引唐杜秋娘《金缕衣》诗：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”宋欧阳修《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。”宋王安石《和王司封会同年》诗：“直须倾倒罇中酒，休惜淋浪座上衣。”明冯梦龙《古今谭概·痴绝》：“﹝天下事﹞若復件件认真，争竞何已！故直须以痴趣破之。”⒉竟至于；还要。引《三国演义》第五四回：“孔明变色曰：‘子敬好不通理，直须待人开口！’”

三、国语辞典

就该、正应当。直须[zhíxū]⒈就该、正应当。引唐·杜秋娘〈金缕衣〉诗：「花开堪折直须折，莫待无花空折枝。」宋·欧阳修〈朝中措·平日阑槛倚晴空〉词：「行乐直须年少，尊前看取哀翁。」⒉竟须、还要。引《三国演义·第五四回》：「孔明变色曰：『子敬好不通理，直须待人开口。』」

四、辞典修订版

就该、正应当。唐．杜秋娘〈金缕衣〉诗：「花开堪折直须折，莫待无花空折枝。」宋．欧阳修〈朝中措．平日阑槛倚晴空〉词：「行乐直须年少，尊前看取哀翁。」竟须、还要。《三国演义．第五四回》：「孔明变色曰：『子敬好不通理，直须待人开口。』」

五、关于直须的词语

莫信直中直，须防人不仁  莫信直中直，须防仁不仁  杀人须见血，救人须救彻  须须  直须  直达直  

六、关于直须的诗词

<<《寓题·把酒直须判酩酊》>>  <<《用韵以呈·直须富贵在何时》>>  <<《逍遥咏·直须意遗凡庸道》>>  

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