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2023年寒假读书心得范文(4篇)

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2023年寒假读书心得范文

  冬天的雪只下了几场,而我这个寒假懂得的不只这几场雪那么多。而我了解的只是比黄金还要珍贵。冬天会过去,记忆永远不会成为过去,不会因为时间而忘记。

  整个冬天,每天过得十分充实,上网发稿,看看评论,知道夜晚来临。

  有时候会感到生活变得充实,去做有意义的事。在网上创办了天地,发表了文章,看着文章成为精彩博文,点击率的上升,浏览人数的增长,心里的感觉像是一朵花,一下子开了。应该叫心花怒放,以前的我傲视天下的感觉,自认为人长出众,骄傲不可一世。但一到了外面,才发现,我平凡的可怜,没有光环,只是一个平凡的人,去竞争,没有条件,去比拼,没有力量。逞强的下去只是伤痕累累而已,像我这样的人很多,我也没有骄傲的权利,也没有抱怨的机会,更加没有失落的权利,因为大家是如此的相似。因为外面是这样的平凡,平凡的人,自有不平凡的作为。我一直相信,努力的人,获得的,不仅仅是普通的赞扬,努力的人,因为仔细去追寻,才值得大家为他鼓掌。

  一个人,有自己的见解,这就是一篇好文章,一个人,能改进自己,这个人就能突破自己。终有一天,我会成为值得大家鼓掌的人。

  奥运的知识是不可遗忘的,我对它的态度冷淡,自然就不能算是爱国,我应该阅读奥运的知识。所以,在这个特别的年里,成为称职的爱国人。何振梁爷爷他最伟大的举动,就是为个申请奥运做出的贡献,他70多岁了,依然做申请奥运顾问。

  全国有很多人热爱奥运,他们的英雄是奥运冠军,我们的英雄是所有的运动员们。我虚度的时光太多了,今年冬天是我最美的收获。

2023年寒假读书心得范文

  《儒林外史》乃清代文人吴敬梓所作,以“讽刺”为主感,表现,反映了明清两代儒生的功名生活,也深刻地揭露了封建社会制度下,文人的心理观念的腐朽及科举,礼教和事态。至今仍十分具有警世好处。

  既然写读后感,就必写作者经历,以之结合,才可感而写。作者吴敬梓,一个厌恶世俗,愤度全伦的清代文人,身在官场的他,更是看透了不知多少沉浮,多少纠葛,也由此着作了《儒林外史》,此书以故事的形式,塑造鲜活人物,其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的必须看法。鲁迅先生曾评价此书表述的委婉,犀利却直白,不失为现实主义文学的经典,可见此书的成功。

  读儒史,让我看到了古代封建王朝的顽固不化,吃人,害人。但更多的是让我思考此刻的中国。此刻的中国早不是如以前一般;此刻的中国是社会主义国家,是高举列宁马克思主义,以人民为本的国家;此刻的中国更是为中华民族崛起而奋斗,为实现“”而努力,这令我们中华儿女感到无比骄傲。但在我们前进的路上,总还是有一些绊脚石,例如:----之风不减,法律尚未较为完善,诸多机构缺乏监察,环境恶化等等,都是我们需要耐心,细致,认真解决的问题。

  “趁风破浪会有时,直挂云帆济沧海”就让我们行动起来,尽己之力,为建设强大,民主,美丽的中国作出贡献。

2023年寒假读书心得范文

  小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。

  处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和期望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何应对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。

  高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也能够看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满期望,那么这一点点微弱的火光就能够被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判几世纪以来构成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,至这天还在继续……

2023年寒假读书心得范文

  《围城》是钱钟书唯一的一篇小说,也是我最喜欢的一部作品。它不仅仅是一部爱情小说,它的内容是多方面的,它的象征和主题是多层次的。事实上,它比任何的文学作品更接近生活。

  莎士比亚说一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。对于围城也一样,有多少个人就有多少座围城。钱钟书用两年的时间来创作这部作品,可以说它是钱钟书积累而写出的作品,它是一种生活,它由围城这个绝妙的比喻开始,淋漓尽致地表现生活“围城”的困境,不断地追求和对所追求到的成功的不满足和厌烦,两者的矛盾和转换。其中又交织着希望与失望、欢乐与痛苦、真诚与虚伪、执着与动摇这一切构成人生的因素。这种困境告诉我们,人生追求的结果可能是虚妄的,它揭示了追求极至的理想和极至的浪漫是虚妄的。

  《围城》是一部以讽刺知识分子追求婚姻的极致以及人情世故为主题的小说,目的是力求刻画出当时某一空间某一群体中的一部分人的人生面貌。理解“围城”这两个字,不能空泛地把它看作是婚姻的代名词,在某种层面上,它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑,无奈的自我欺骗,就是现在社会的真实写照,受到大家的好评,广泛流传。

  人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种.种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成多种文字,有数十种不同的译文在各国出版!

  书中的主人公方鸿渐是个典型的知识分子形象。正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

  方鸿渐的第二圈“围城”就是那给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问过良心,他为自己想了最好的借口:“父亲是科举中人,要看报条;丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了;既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧。害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

  方鸿渐一生的第三圈“围城”,是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第一圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈“围城”,就决定了会有第三圈“围城”了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。那就是卑鄙和高尚的人。

  但是很多的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么一点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。孰不知,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

  或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会环境。那就是所有有真实感的人在围城中都是猥琐的、虚荣的、卑鄙的。乱世不是方鸿渐这样的人成功的时代,他只适合在和平年代或平庸的度过一生。在乱世,他既不高尚,也无法足够卑鄙,所以他注定被困死在围城之中。

  钱钟书正是想用这种在方鸿渐身上体现出的虚无,进行一场关乎人性的解剖,那就是通过方鸿渐这面镜子照到自己。

  记得第一次看《围城》的时候,我尚读初中,当时没有读完,可能那时太单纯了,完全无法理解书中表达的种.种思想。可是当我真的明白书中所表达的思想时,我又很想回到那个年代。这,也是一座围城,一座属于我的围城。于是这矛盾贯穿我的生活,我的人生。正如《围城》中所有的人物一样,他们渴望着,他们失望着,他们执着,他们动摇。

  在读《围城》的时候,你会心的笑,不笑的人也不用担心是否忘记了笑,你只是忘记了幽默。而幽默不一定要用笑来表示,所以发笑的未必是真的幽默。所以会心的笑还不够,还要脸红的笑,笑书中的人,笑身边的人,也笑自己。

  最后我想用一句话来结束这篇文章。那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向。

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